Стервология. Уроки красоты, имиджа и уверенности в себе для стервы - страница 10
Большая часть всех наших страхов и установок родом из детства. Если с тобой уже в который раз происходит одно и то же, а несмотря на все старания в важном для тебя вопросе идет «пробуксовка», имеет смысл найти хорошего психотерапевта, который с помощью гипноза и других техник вытащит из тебя блок и поможет его проработать. Сама ты тоже сможешь это сделать, только времени на это может уйти столько, что к моменту окончания проработки тебе будет мешать заключить свое счастье в объятия не ревнивый муж, а остеохондроз.
Одной моей подруге, которая страдала хронической нерешительностью, специалист помог уйти от затягивания в решении вопросов через технику «повторного рождения». Оказалось, ее мама двое суток мучилась схватками, пока врачи чуть ли не выдавили детеныша из вконец обессилевшей роженицы. Конечно, ребенок не мог помнить об этом событии, но привычка мучить себя до последнего личными и производственными отношениями, пока они не отмирали сами собой, где-то засела и мешала жить. Тр и занятия со специалистом помогли ей понять, что есть некая закономерность развития ситуаций, и ей эта закономерность ни к чему, а значит надо выйти из порочного круга.
Самооценка ребенка, как считают психологи, формируется до пяти лет, и потом мало что может ее изменить. Способность к доминированию, по мнению многих исследователей, вообще является врожденной, как темперамент. Чем наполнено наше детство? Конечно же, нашими родителями, бабушками-дедушками, которые передают нам в наследство не только «домики в деревне», но и свои жизненные установки, страхи, комплексы – полный набор для выживания. Выживания, но не счастливой жизни. Изменить «карму», семейный сценарий, под силу только очень волевому, вдумчивому и целеустремленному человеку (по статистике, всего процентов 8-10 людей не повторяют один в один жизнь родителей). Ведь мало того, что за свое счастье приходится бороться, не меньше сил уходит на нейтрализацию попыток тебя осчастливить со стороны заботливых родственников и знакомых.
Разобраться в себе за один день не получится. Для начала советую просто (на самом деле, очень даже непросто!) научиться быть счастливой. Не зацикливаясь на желании, старайся каждый день быть счастливой, но не до конца удовлетворенной тем, что у тебя есть. Можно хотеть, но не нуждаться. Можно стремиться к большему, но не зависеть от этого. Будущее складывается из настоящего. Иногда для счастья достаточно не быть несчастной. В момент, когда раздражаешься, грустишь, чувствуешь себя виноватой, стоит попробовать разобраться с тем, что именно тебя раздражает, злит или огорчает. Например, подумать, ПОЧЕМУ ИМЕННО ЭТО так на тебя влияет, что случится, если причина останется, а ты будешь весела и спокойна? Не зря же говорят, что настоящий ответ прячется за тремя «почему».
– Почему ты злишься?
– Потому что погода плохая…
– Почему погода плохая?
– Потому что я ноги промочила и замерзла.
– Почему ты промочила ноги и замерзла?
– Потому что, дура, потратила деньги на дурацкую юбку и замшевые сапоги, вместо того чтобы купить теплые ботинки и куртку.
Это то, что в психологии называется рефлексия – то есть отслеживание, почему, по какой причине возникла та или иная эмоция. Мы зацикливаемся на чувствах и не замечаем их причин. А чем хуже себя чувствуешь, тем меньше делаешь. Получается замкнутый круг из раздражения и обиды.
Запомни: либо меняем ситуацию, либо свое отношение к ней.
Если обид и раздражения станет меньше, освободится место. При позитивном настрое на освободившееся место обязательно придет что-то хорошее.
Задумайся над одним простым вопросом – почему говорят, что дуракам везет? Почему успеха добиваются не очкастые профессора, а смелые и «безбашенные» экспериментаторы? Не знаешь? Тогда давай вспомним, как обычно идет ход нашей «гениальной» мысли: сначала мы думаем о том, что для нас желательно, затем замечаем нежелательное, затем опять о желаемом, потом, возможно, вновь о чем-то противоречащем тому, что было бы приятно для нас. Та к в голове вечные пони бегают по вечному кругу, пытаясь сделать его все шире и шире, то есть используя не только свой опыт, но и статистику, мнение мировой общественности и соседки Наташки. Чем больше «за» и «против», тем неопределеннее мысль и желание. Если ты сама не можешь понять, хочешь чего-то или нет, спрашивается, как Вселенная об этом должна догадываться? Представь, что она, как замотанная многодетная мать, хватается то за ребенка, то за веник, то за кастрюлю с супом, а в результате и дети в синяках, и в доме бардак, и жрать нечего.