Страницы жизни и борьбы - страница 2

В. В. Стасов поднял на необыкновенную высоту молодое движение, получившее название «передвижников», во главе которого стоял И. Н. Крамской и в составе которого были И. Е. Репин, В. Е. Маковский, В. Г. Перов, В. В. Верещагин, Н. Н. Ге, И. И. Шишкин, А. И. Куинджи, скульпторы М. М. Антокольский и И. Я. Гинцбург. Трудно в нескольких строках дать обзор огромного материала, вышедшего из-под пера Стасова в защиту нового течения в противовес старому, исходившему из царской Академии художеств, проповедовавшему «искусство для искусства».

Столь же велико влияние В. В. Стасова в области музыки. Стасов был душой музыкального кружка, известного под названием «могучей кучки». В состав кружка входили М. А. Балакирев, Н. А. Римский-Корсаков, А. П. Бородин, Ц. А. Кюи, М. П. Мусоргский. Не мало копий сломал он в защиту этих новаторов в области музыки, стремившихся к «новым берегам» (слова Мусоргского). Именно Стасов знакомил русскую публику с такими гигантами в области музыки, как Берлиоз и Лист, и с новой порослью, поднявшейся за «могучей кучкой», — А. К. Лядовым, А. К. Глазуновым, А. С. Аренским.

Стоит вспомнить, что Стасов давал членам «могучей кучки» материал для их сочинений. Ведь либретто «Князя Игоря» — это труд Стасова. Часто Стасов подсказывал композиторам темы для их сочинений. По его предложению Римский-Корсаков создал симфоническую картину «Садко», Балакирев — «Короля Лира», Чайковский — «Бурю». В знак признательности Чайковский посвятил это сочинение В. В. Стасову.

Исследование Керченских катакомб, работы в области славянского и восточного орнамента — образцы исторических работ, произведенных Стасовым. Хочется добавить еще одну область, к которой Стасов приложил руку, — это история женского высшего образования в России. Этому вопросу посвящена его монография «Надежда Васильевна Стасова».

Владимир Васильевич до самой своей смерти не терпел праздности и был в высшей степени активен. Накануне кровоизлияния, или, как тогда говорили, удара, от которого он скончался, он поздно вечером читал членам семьи свою статью, напечатанную в газете «Страна». В ней он давал резкую отповедь авторам статейки, содержавшей нападки на Роберта Шумана и его жену. В этот же день он писал музыкальному критику С. Н. Кругликову: «Эти дурачки вздумали написать всякую погань про Шумана и его дорогую женушку. Я немножко потаскал их за волосы…».

Владимир Васильевич никогда не был революционером, но он презирал царский режим. А. М. Горький писал в своих воспоминаниях о В. В. Стасове: «Политику он не любил, морщился, вспоминая о ней, как о безобразии, которое мешает людям жить, портит им мозг, отталкивает от настоящего дела. Но одна из его родственниц постоянно сидела в тюрьмах, — он говорил о ней с гордостью, уважением и любовью, и каждый арест, о котором он слышал, искренно огорчал его.

— Губят людей. Лучшее на земле раздражают и злят — юношество! Ах, скоты!»[1].

Я приведу два случая, характеризующих отношение дяди к царскому режиму. После смерти директора Публичной библиотеки (ныне Библиотеки имени Салтыкова-Щедрина) Бычкова дяде предложили пост директора, так как он был одним из самых давнишних ее сотрудников. Дядя категорически отказался от этого поста. В письме к моему отцу он писал, что пост директора может принудить его сделать такую «пакость» (так он писал), как недавно это было сделано, а именно: в читальный зал были введены переодетые в форму служителей библиотеки городовые и шпионы для того, чтобы арестовать студентов, которых разыскивала полиция. Этого он не хотел допустить ни в каком случае и отказался от поста директора.

Я была свидетельницей второго случая. После смерти Александра III всем служащим в любом государственном учреждении были вручены сослуживческие медали (как их официально называли) с изображением царя. Получив наряду с другими служащими в библиотеке такую медаль, дядя принес ее домой и повесил… в уборной. Домашние пришли в ужас. Они говорили ему, что если придут с обыском и увидят медаль в таком неподходящем месте, то это может доставить неприятности. «Ну и пусть!», — ответил дядя.