Суть тантры - страница 13

Но для этого нужно проделать глубокий опыт — они не посмотрят на это. Сейчас они услышали, что он занимается странными практиками. Они, должно быть, распустили сплетни и преувеличили; это было сделано их руками. Каждый продолжает преумножать сплетню. А есть практики Тантры, о которых можно сплетничать. В Тантре мужчина сидит перед женщиной, обнаженной женщиной, и он должен вглядываться в нее настолько глубоко, чтобы видеть сквозь нее, чтобы все желание видеть обнаженную женщину пропало. Тогда мужчина свободен от формы. Это великий секрет техники — иначе вы постоянно продолжаете видеть ее в своем уме. Вы хотите раздеть каждую женщину, которая проходит мимо — это есть.

Теперь вы вдруг видите Сараху, сидящего перед обнаженной женщиной — что вы на это скажете? Вы будете интерпретировать, судя по себе. Вы скажете: “Хорошо, он делает то, что мы всегда хотели сделать, так значит, мы лучше его. По крайней мере, мы этого не делаем. Конечно, мы иногда воображаем себе, но это только в мыслях, не на самом деле. Он пал”. И вы не упустите возможности.

Но что он делает на самом деле? Это тайная наука. Месяцами, глядя... тантрик будет смотреть на женщину, медитировать на форму ее тела, медитировать на ее красоту, будет смотреть на все, на что бы ему хотелось смотреть. Груди имеют какую-то привлекательность? — он будет смотреть и медитировать на груди. Он должен избавиться от формы, и единственный способ избавиться от формы — это знать ее настолько глубоко, что у нее больше не останется никакой привлекательности.

Происходит нечто прямо противоположное тому, что говорят сплетники. Он выходит за пределы. Он никогда больше не захочет раздевать женщину — ни даже в уме, ни даже во сне: этой одержимости не будет. Но у толпы, у массы есть свои собственные идеи. Невежественные, неосознающие, они продолжают говорить об этом.

Хотя спонтанность всеобъемлюща и близка,

для одураченных она всегда остается вдали.

Хотя рек может быть много, в море они - одно.

И хотя может быть много лжи,

одна правда завоюет все.

Когда появляется солнце, тьма,

какой бы глубокой она ни была, исчезнет.

И Сараха говорит: “Просто посмотрите на меня — солнце взошло. Поэтому я знаю: какой бы глубокой ни была ваша тьма, она исчезнет. Посмотрите на меня — во мне рождается истина! Вы могли слышать про меня уйму лжи, но одна истина победит все.

Хотя рек может быть много, в море они - одно.

Просто подойдите ко мне близко. Пусть ваша река впадет в мой океан, и у вас будет мой вкус.

И хотя может быть много лжи, одна правда завоюет все.

Истина одна. Много только лжи, только лжи может быть много — истин не может быть много. Здоровье одно, болезней много. Одно здоровье побеждает все болезни, и одна истина побеждает всю ложь.

Когда показывается одно солнце, тьма,

какой бы глубокой она ни была, исчезнет.

В этих четырех стихах Сараха пригласил короля войти в его внутреннее существо, он открыл свое сердце. И он говорит: я здесь не для того, чтобы убедить вас логически, я здесь для того, чтобы убедить вас экзистенциально. Я не дам вам никакого доказательства, и я ничего не скажу в свою защиту. Сердце просто открыто — вы входите, вы идете вовнутрь, смотрите, что произошло... спонтанность так близко, Бог так близко, истина так близко. Солнце взошло, открой свои глаза!

Помните, мистик не имеет доказательств.

Он не может иметь доказательств по самой природе вещей.

Он есть единственное доказательство... поэтому он может открыть вам свое сердце.

Над этими стихами, этими песнями Сарахи нужно медитировать глубоко. Каждая песня может стать в вашем сердце раскрывшимся цветком. Я надеюсь, эти сорок стихов станут сорока цветками в вашем бытии, как они стали ими в бытии короля. Король был освобожден — вы тоже можете быть освобождены. Сараха достиг цели. Вы тоже можете достигнуть ее. Вы тоже можете стать Сарахой — тем, чей лук выстрелил.

На сегодня достаточно.

22 АПРЕЛЯ 1977 ГОДА

Первый вопрос:

Возлюбленный Ошо, есть ли различие между подходом Шивы и Сарахи к Тантре?

Реально, по существу, нет. Но что касается формы, то религии различаются только по форме, религии различаются только по методологии. Религии различаются лишь настолько, насколько это касается входа в божественное, но не экзистенциальное. И есть лишь два основных формальных различия: это путь преданности, молитвы, любви — и путь медитации, осознания. Эти два основных различия остаются.