Священные истории Ветхого и Нового Завета: с нравоучениями и благочестивыми размышлениями - страница 19
Господь посылает град на землю Египетскую. Исход, гл. 9
По воле Бога Моисей поднял руку к небу, и на три дня на землю Египетскую опустилась густая тьма. А последняя десятая казнь была самой страшной. В полночь Господь предал смерти всех первенцев в земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на троне своем, до первенца узника темницы. И поднялся великий плач в Египте. А ведь после каждого наказания фараон уверял, что отпустит израильтян, просил Моисея и Аарона молиться Богу о прекращении казней. Но потом, когда наказания прекращались, он под разными предлогами не выполнял свое обещание.
1. Что однажды увидел Моисей, когда пас овец?
2. Что случилось, когда Моисей подошел к купине?
3. Что ответил Моисей Богу?
4. Кого определил Бог ему в товарищи?
5. С кем сначала говорили братья?
6. К кому они пришли потом?
7. Что отвечал фараон?
8. Что после этого сделали Моисей и Аарон?
9. Какие казни послал Господь египтянам?
10. Как вел себя фараон, когда Бог посылал его народу бедствие?
I. Когда начальники проявляют жестокость в обращении с подчиненными, Господь вступается за страдающих и наказывает виновных. Это испытал на себе фараон, угнетавший сынов Израиля.
II. Дьявол не всесилен: он может делать лишь то, что ему позволит Господь. Так волхвы египетские с силою дьявольскою не могли повторить всех чудес, произведенных Моисеем и Аароном.
История 23
О том, как Моисей вывел сынов израилевых из Египта
Когда в Египте погибли все первенцы, от младенцев до детенышей животных, великое горе постигло египтян. Не осталось в их земле дома, где бы не было мертвеца. Фараон, потерявший своего наследника – старшего сына, в ту же ночь отпустил израильтян, а египтяне умоляли их уйти поскорее, опасаясь, что умрет весь народ Египта. В дома израильтян египтяне даже приносили золотые и серебряные предметы, дорогую одежду, чтобы в пути странники не испытывали голода и нужды.
Моисей, Аарон и сыны Израилевы уходят из Египта. Исход, гл. 12
Фараон с войском отправляется в погоню за израильтянами. Исход, гл. 14
Накануне десятой казни повелел Господь народу Израиля через Моисея и Аарона взять в каждый дом однолетнего нежного агнца мужского пола, ягненка или козленка. Если же семья мала и не сможет сразу съесть агнца целиком, то пусть пригласит сколько надо соседей. Агнцев следовало принести в жертву в тот самый вечер, когда Господь поведет народ Свой из Египта. Бог повелел помазать кровью агнцев косяки и пороги у дверей жилищ евреев.
Моисей сказал израильтянам: «Пойдет Господь поражать Египет, и увидит кровь на перекладине и на обоих косяках, и пройдет Господь мимо дверей и не пустит смерть в дом». Потом израильтянам надлежало агнца испечь и съесть, стоя с дорожным посохом в руке и в дорожной обуви на ногах, и быть готовыми отправиться в путь. Трапезу с жертвенным агнцем Господь назвал Пасхой.
Народ Израиля вышел из Египта огромным караваном, со стадами и шатрами, и двинулся к Чермному морю. Людей вел за собой Господь, днем – в облачном столпе, ночью – в огненном. Узнал фараон, что народ израильский бежал из Египта, и закричал: «Что это мы сделали? Зачем отпустили израильтян, чтобы они не работали нам? Вернем их!» Собрал он великое войско, и помчались египтяне догонять караван народа израильского.
Днем путь сынам Израилевым указывает столп облачный, а ночью – столп огненный. Исход, гл. 13
Воды Чермного моря расступаются перед сынами Израилевыми, а египтян поглощают. Исход, гл. 14, 15
Когда погоня приблизилась к каравану, облачный столп встал между беглецами и преследователями – да так, что они не могли видеть друг друга. Потом Моисей по повелению Господа поднял свою руку над Чермным морем. Вода расступилась, и израильтяне со всеми стадами прошли по дну моря, как по сухой земле. Вода морская стояла, словно две стены. Когда израильтяне вышли на другой берег моря, египтяне не видели их, а армия Египта кинулась в погоню по дну морскому. Тогда Моисей, слушая Бога, вновь поднял руку над морем, вода сомкнулась и поглотила фараона, тысячи колесниц, военачальников и всадников.