Святой Дух в тебе - страница 5
(дыхание Божье)».
Полагаю, что это был один из самых решающих этапов в осуществлении всего Божьего плана искупления. Что произошло в этот драматический момент? Во-первых, в тот момент эти первые ученики вошли в то, что я бы назвал Новозаветным спасением. В Послании Римлянам 10:9, Павел сформулировал главные требования для спасения:
Ибо если устами твоими будешь исповедыватъ Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься.
Описанное в Евангелии от Иоанна 20:19- 22, было первым моментом, когда ученики действительно поверили, что Бог воскресил Иисуса из мертвых. До того времени они не могли войти в спасение, каким оно представлено в Новом Завете. В тот момент, когда они исповедовали Иисуса своим Господом и уверовали, что Бог воскресил Его из мертвых, они вошли в Новозаветное спасение.
Второе, что произошло: ученики пережили возрождение — они родились свыше. Они стали новыми творениями. Каждый оставил старое творение и вошел в новое творение благодаря принятому внутрь себя дыханию Божьему. Чтобы понять это, мы должны вернуться к описанию первоначального сотворения человека в книге Бытие 2:7:
И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
Первое сотворение человека произошло, когда Бог вдохнул Дух Жизни (Дыхание Жизни, или Святой Дух) в фигуру из глины, лежавшую на земле. Вдунутое внутрь дыхание Бога, Святой Дух, преобразило эту глиняную фигуру в живую душу. Отрывок же из Евангелия от Иоанна говорит о новом творении, которое было описано Павлом во 2-ом Коринфянам 5:17: «Кто во Христе, тот новая тварь». Есть прямая аналогия между первым творением и новым творением.
В новом творении Иисус — воскресший Господь и Спаситель, который победил грех, смерть, ад и сатану. Сделав это, Он явился Своим ученикам и вдохнул в них дыхание жизни воскресения. Это была жизнь нового рода, которая восторжествовала над всеми силами зла, смерти и греха. Через это переживание ученики оставили старое и вошли в Новозаветное спасение, в новое творение во Христе, благодаря принятию дыхания жизни воскресения от Иисуса.
Однако важно понять, что даже после этого события, имевшего место в день воскресения, окончательное исполнение обетования Святого Духа еще не наступило. После воскресения Иисус сказал ученикам в Евангелии от Луки 24:49:
И Я пошлю обетование Моего Отца на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь силою свыше.
Незадолго перед Своим вознесением на Небеса и почти через сорок дней после дня воскресения Иисус сказал им еще более ясно. Деяния 1:5:
Ибо Иоанн крестил водою, а вы чрез несколько дней после сего будете крещены Духом Святым.
Отсюда мы видим, что событие дня воскресения еще не было полным исполнением обетования. Почти все толкователи Писания соглашаются, что последнее и окончательное исполнение произошло в день Пятидесятницы, как описано в Деяниях 2:1-4:
При наступлении дня Пятидесятницы, все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились; и явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещавать.
Пятидесятница была свидетельством и действительным исполнением обетования. Святой Дух сошел с Небес как Личность в виде могучего ветра, наполнил каждого из них индивидуально и дал каждому из них новую и сверхъестественную речь на языке, которого они никогда не учили.
В конце этой второй главы Книги Деяний, Петр дает теологическое объяснение того, что произошло. Деяния 2:32-33:
Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели. Итак Он, быв вознесен десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.
И снова мы видим все три Личности Троицы. Сын Иисус получает Святого Духа от Отца и изливает Святого Духа на ожидающих учеников в верхней горнице в Иерусалиме. В тот момент произошло окончательное исполнение обетования пришествия Святого Духа. Сам Святой Дух был высвобожден с Небес Отцом и Сыном и сошел на ожидавших учеников в верхней горнице в Иерусалиме.