Святой великомученик Пантелеимон - страница 2
- « Предыдущая стр.
- Следующая стр. »
Празднование
Лаврентий, Вассой и Провиан, слуги святого Пантелеимона, записали историю его жизни, страданий и мученической кончины. По их свидетельству, святой был казнен 27 июля 305 года. Празднование совершается в день его смерти – 27 июля (9 августа по новому стилю).
К. Т. Лебедев
Таинство Елеосвящения
Накануне в Никомидии проходит торжественный крестный ход с чудотворной иконой святого. В нем участвуют тысячи христиан разных конфессий и даже мусульмане. Сотни больных получают исцеление. Церковная книга «Кондак» хранит две тысячи автографов греков, турок, итальянцев, армян, получивших исцеление по молитвам этого святого.
Наиболее торжественно память святого Пантелеимона чествуется в русском Свято-Пантелеимоновском монастыре на Афоне. В течение восьми дней до праздника ежедневно после вечерней службы поется молебный канон, причем на каждый день – свой особый канон. В день памяти совершается Всенощное бдение, на которое съезжаются тысячи паломников из разных стран. По старой традиции паломники Русской Православной Церкви ежегодно совершают поездки в Грецию и на Святую Гору Афон ко дню памяти святого великомученика Пантелеимона.
Имя святого великомученика и целителя Пантелеимона призывается при совершении Таинства Елеосвящения (Соборования), освящения воды, в молитве за больного. Существует также акафист святому великомученику и целителю Пантелеимону, который читается на молебне святому в храме либо в личной молитве дома.
В. И. Нестеренко
Вид русского Свято-Пантелеимоновского монастыря
Храмы
Первые храмы. Русский Свято-Пантелеимоновский собор на Афоне
Первые храмы святому великомученику Пантелеимону были воздвигнуты вскоре после его смерти, в IV веке – в Севастии Армянской и Никомидии. Но они не сохранились до наших дней. Наиболее значимым из ныне действующих православных храмов святому является Свято-Пантелеимоновский собор в Русском Свято-Пантелеимоновом монастыре на Афоне.
История монастыря восходит к XI веку когда здесь появились первые русские монахи. В 1169 году русское поселение было признано монастырем, но в действительности русским он стал лишь со второй половины XIX века, когда перешел под управление Российской Церкви и российского правительства. К началу XX века Россикон, или Новый Руссик, как издавна называли монастырь, был на Святой Горе самым большим по площади и численности братии. После революции монастырь перешел под юрисдикцию Константинопольского Патриархата.
Монастырь переживал разные времена – приходил в упадок и возрождался. Так, к концу XVIII века Руссик находился в столь бедственном положении, что поднимался вопрос о его исключении из числа святогорских обителей и продажи земель другим монастырям для уплаты долгов. Но в 1803 году Константинопольский Патриарх Каллиник V издает указ о восстановлении общежитийного братства в Свято-Пантелеимоновском монастыре. Для этого назначается и отправляется в Стамбул строитель обители, 85-летний ксенофонтский монах Савва, многоопытный в духовной жизни старец. До 1806 года он успешно собирает средства на восстановление монастыря. Но Русско-турецкая война 1806–1812 годов значительно усложняет дело. Пребывание старца Саввы в Стамбуле сопровождалось многочисленными случаями чудесных исцелений по молитвам святому Пантелеимону В то время был тяжело болен великий драгоман Порты, валахский князь Скарлат Каллимах. Его семья обратилась за молитвенной помощью к известному старцу. Савва согласился при условии, что родственники князя тоже примут участие в молитве великому страстотерпцу. Князь дал обет в случае выздоровления стать ктитором Свято-Пантелеимоновского монастыря. Старец Савва отслужил молебен у постели умирающего, окропил его святой водой и дал выпить отвар афонских трав со святой водой. На следующий день князь был уже здоров. Он выполнил обещание и пожертвовал большую сумму денег на возрождение русской обители на Афоне.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО "Литрес".