ТАФСИР Ибн Касир 4 том - страница 50
– до конца аята;
56
Далее Аллах говорит: ﴾ْاﻮُﻟﺎَﻨـﻳ ْﻢَﻟ ﺎَﻤِﺑ ْاﻮﱡﻤَﻫَو﴿ Они задумали совершить то, что им не удалось – аят
был ниспослан по поводу Джулласа ибн Сувайда, который намерился убить своего пасынка за то,
что тот обещал сообщить посланнику Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует)о его речах.
Есть мнение, что аят был ниспослан по поводу Абдуллы ибн Убайа, который собирался убить
посланника Аллаха(да благословит его Аллах и приветствует).
Ас-Судди сказал, что аят был ниспослан по поводу того, что лицемеры решили избрать
вождём Абдуллу ибн Убайа, даже если посланник Аллаха(да благословит его Аллах и
приветствует) не согласится на это.
Есть мнение, что аят был ниспослан по поводу группы лицемеров, которые хотели убить
посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) тайно в одну из ночей в походе на
Табук. Эта группа была количеством более десяти человек. Ад-Даххак сказал, что этот аят был
ниспослан по этому случаю.
В своей книге «Далаиль ан-Нубуват» (5/260) Хафиз Абу Бакр аль-Байхаки передаёт, что Хузайфа
ибн аль-Йаман рассказывал: «Я вёл за уздечку верблюдицу посланника Аллаха (да благословит его
Аллах и приветствует), а Аммар сидел на ней верхом или наоборот, мы дошли до горного перевала
аль-Акабы и увидели там двенадцать всадников, вышедших на перехват посланника Аллаха (да
благословит его Аллах и приветствует), посланник Аллаха(да благословит его Аллах и
приветствует) изготовился и стал кричать на них, они разбежались. Тогда посланник Аллаха(да
благословит его Аллах и приветствует) спросил нас:«؟َم ْﻮَﻘْﻟا ُﻢُﺘْـﻓَﺮَﻋ ْﻞَﻫ» «Вы узнали этих людей?»мы
ответили: «Нет, о, посланник Аллаха, они были в масках, но мы узнали их лошадей». Он (да
благословит его Аллах и приветствует) сказал:«؟اوُداَرأ ﺎَﻣ َنوُرْﺪَﺗ ْﻞَﻫَو ِﺔَﻣﺎَﻴِﻘْﻟا ِمْﻮَـﻳ َﱃِإ َنﻮُﻘِﻓﺎَﻨُﻤْﻟا ِء َﻻُﺆﻫ» «Они
лицемеры до Судного дня, знаете, что они хотели?»мы сказали: «Нет».
Он r сказал:«ﺎ َﻬْـﻨِﻣ ُﻩﻮُﻘْﻠَـﻴـﻓ ِﺔَﺒﻘَﻌْﻟا ِﰲ ﷲِا َلﻮُﺳَر اﻮُ ِﲪاَﺰُـﻳ ْنَأ اوُداَرأ» «Они хотели прижать посланника Аллаха
(к пропасти) на горном перевале аль-Акабе, и скинуть его туда». Мы спросили: «Потребовать
ли нам у их племён голову каждого из них?» он(да благословит его Аллах и приветствует)ответил:«ﺔَﻠـْﻴَﺑﱡﺪﻟﺎِﺑ ْﻢِﻬِﻣْرا ﱠﻢُﻬّﻠﻟا َلﺎَﻗ ﱠُﰒ ْﻢِﻬﻠْﺘَﻘِﺑ ْﻢِﻬْﻴَﻠﻋ َﻞَﺒ ْـﻗَأ ْﻢِِ ُﷲا ُﻩَﺮَﻬْﻇَأ اَذِإ ﱠﱴَﺣ ٍمﻮَﻘِﺑ َﻞَﺗﺎَﻗ اًﺪﱠﻤَُﳏ ﱠنَأ ﺎَﻬَـﻨْـﻴَـﺑ ُبَﺮَﻌْﻟا َثﱠﺪَﺤَﺘـﺗ ْنَأ ُﻩَﺮْﻛَأ . َﻻ»
«Нет. Я не желаю, чтобы арабы говорили между собой, что Мухаммад убивает свой народ,
(чтоб не говорили) Как только Аллах укрепил его позиции, и он тут же стал убивать их».
Затем он(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О, Аллах, брось на них дубайлу».
Мы спросили: «Что такое Дубайла?»Он(да благословит его Аллах и приветствует) сказал: ٌبﺎَﻬ ِﺷ»
«ﻚِﻠْﻬَـﻴـﻓ ْﻢِﻫِﺪَﺣَأ ِﺐْﻠَـﻗ ِطﺎَﻴِﻧ ﻰَﻠَﻋ ُﻊَﻘـﻳ ٍرﺎَﻧ ْﻦِﻣ «Светоч из огня, попадает на сердце одного из них, и он
погибает от этого».
Абу ат-Туфайл передаёт, что однажды был диспут между Хузейфой и другим человеком, и тот
спросил у него: «Я заклинаю тебя Аллахом, сколько было человек на горном перевале аль-Акабе?»
также и другие люди обратились к нему: «О, Хузейфа, он спросил у тебя, ответь же ему».
Хузейфа сказал: «Нам сообщали, что их было четырнадцать человек, но если ты был среди них, то
их было пятнадцать, и я свидетельствую перед Аллахом, что с тринадцатью из них Аллах и Его
посланник в состоянии войны в этой жизни и в день, когда будут стоять свидетели (Судный день),
трое из них были прощены. Они сказали: «Мы не слышали глашатая посланника Аллаха, чтобы он
оповестил о чём-то людей, и мы не знали, что затевали люди, когда посланник Аллаха пошёл и
заявил: ﺪ
« َﺣأ ِﻪْﻴَﻟِإ ِﲏْﻘِﺒْﺴ ﻳَ َﻼَﻓ ٌﻞﻴِﻠَﻗ َءﺎَﻤْﻟا ﱠنِإ» «Воды мало, пусть никто не опережает меня к ней». Затем он
застал людей, которые опередили его к ней, и проклял их.