ТАФСИР Ибн Касир 4 том - страница 73

Муджахид и некоторые другие комментаторы считают, что этот аят ниспослан по поводу

похода на Табук, т.к. они выступили в тяжёлое время в засушливый год, в сильную жару при

нужде в провианте и воде.

Катада сказал: «Они вышли в Шам в год похода на Табук в самое пекло, в таком

затруднительном положении, известном только Самому Аллаху. Затруднения были такими, что,

как нам рассказывали, два человека делили между собой один финик, а несколько человек

передавали финик друг другу, обсасывали его и запивали водой. Вот почему Аллах простил им, и

позволил вернуться с битвы».

Абдулла ибн Аббас сказал, что когда Умару ибн аль-Хаттабу упомянули по поводу Умры, он

сказал: «Мы выступили в поход на Табук с посланником Аллаха (да благословит его Аллах и

приветствует) в страшную жару. Мы разбили лагерь в одном месте, где нас постигла такая

жажда, что каждый из нас думал, что когда его посылали за водой и он возвращался ни с чем,

что ему отрежут за это голову. Человек от жажды резал своего верблюда и выжимал влагу из

его кишков, и пил это, а то, что оставалось ложил на печенку верблюда. Абу Бакр ас-Сыддик

сказал посланнику Аллаха: «О, посланник Аллаха, Аллах обещал тебе добро в твоих мольбах,возведи же мольбу за нас». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)

спросил:«؟ َﻚِﻟَذ ﱡﺐ ِﺤُﺗ» «Ты этого хочешь?»Абу Бакр ответил: «Да». Он (да благословит его Аллах

и приветствует) возвёл руки в мольбе, и не успел их опустить, как с неба пролился обильный

дождь. Затем дождь стих и пошёл снова, пока мы не заполнили водой все свои сосуды. Мы

видели, как дождь шёл только над нашим лагерем, а затем исчез».

82

Ибн Джарир прокомментировал слова Аллаха:

﴾ِةَﺮْﺴُﻌْﻟا ِﺔَﻋﺎَﺳ ﻰِﻓ ُﻩﻮُﻌَـﺒﱠـﺗا َﻦﻳِﺬﱠﻟا ِﺮـَﺼﻧﱞﻻاَو َﻦﻳِﺮِﺠـَﻬُﻤْﻟاَو ﱢﻰِﺒﱠﻨﻟا ﻰَﻠَﻋ ﷲا َبﺎَﺗ ْﺪَﻘﻟ﴿ «Аллах принял покаяния Пророка,мухаджиров и ансаров, которые последовали за ним в трудный час» – т.е. относительно

расходов, транспорта, запасов и воды. ﴾ ْﻢُﻬْـﻨﱢﻣ ٍﻖﻳِﺮَﻓ ُبﻮُﻠُـﻗ ُﻎﻳِﺰَﻳ َدﺎَﻛ ﺎَﻣ ِﺪْﻌَـﺑ ﻦِﻣ﴿ «После того, как сердца

некоторых из них чуть было не уклонились в сторону» – т.е. от истины, и чуть было не стали

сомневаться в религии посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) из-за тех

трудностей, которые они перенесли в этом походе. ﴾ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ َبﺎَﺗ ﱠﻢُﺛ﴿ «Он принял их покаяния» – т.е.

Он дал им вернуться к покаянию перед их Господом и возобновил их стойкость в религии.

﴾ٌﻢﻴ ِﺣﱠر ٌفوُءَر ْﻢِ ُﻪﱠﻧِإ﴿ « ибо поистине Он — Сострадательный, Милосердный» .

ْﻢُ ﻬُﺴﻔﻧَأ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ْﺖَﻗﺎَﺿَو ْﺖَﺒُﺣَر ﺎَﻤِﺑ ُضْرَﻷا ُﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ْﺖَﻗﺎَﺿ اَذِإ ﻰﱠﺘَﺣ ْاﻮُﻔﱢﻠُﺧ َﻦﻳِﺬﱠﻟا ِﺔَﺜـَﻠﱠـﺜﻟا ﻰَﻠَﻋَو

ُﻢﻴ ِﺣﱠ

ﺮﻟا ُباﱠﻮﱠـﺘﻟا َﻮُﻫ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ْاﻮُﺑﻮُﺘَﻴِﻟ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ َبﺎَﺗ ﱠﻢُﺛ ِﻪْﻴَﻟِإ ﱠﻻِإ ِﻪﱠﻠﻟا َﻦِﻣ َﺄَﺠْﻠَﻣ ﱠﻻ نَأ ْاﻮﱡﻨَﻇَو

(118) И тем троим простил Аллах, которым было отсрочено до тех пор,

пока земля не стала тесной для них, несмотря на ее просторы. Их души сжались,

и они поняли, что им негде укрыться от Аллаха, кроме как у Него. Затем Он простил их,

чтобы они могли раскаяться. Воистину, Аллах — Принимающий покаяния, Милосердный.

َﻦﻴِﻗِﺪـﱠﺼﻟا َﻊَﻣ ْاﻮ ُﻧﻮُﻛَو َﻪﱠﻠﻟا ْاﻮُﻘﱠـﺗا ْاﻮُﻨَﻣاَء َﻦﻳِﺬﱠﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَﺄـﻳ

(119) О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и будьте с правдивыми.

Имам Ахмад (3/456) передаёт, что Ка’б ибн Малик рассказывал: «Я не пропустил ни одного

военного похода (в котором принимал участие) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и

приветствует, за исключением похода на Табук. Впрочем, я не был с ним и во время битвы при

Бадре, но (тогда) порицанию не подвергся никто из оставшихся, поскольку посланник Аллаха, да

благословит его Аллах и приветствует, выступил (из Медины) только для того, чтобы