Таинственная Полинезия - страница 32

Профессор Гесс, открывший эти диковинные подводные горы, назвал их именем своего друга и коллеги француза Арнольда Гюйо. Оно прижилось очень быстро. Его открытие вскоре было дополнено десятками и десятками новых гюйо. Чаще всего океанографы находили их в области Полинезийских Спорад, архипелага Туамоту и в особенности близ протянувшейся на несколько тысяч километров цепи островов от ныне не обитаемого гавайского островка Некер до острова Уэйк[139], расположенного у "порога" Микронезии. Только в одной этой цепи, которую мы можем называть "гавайской", гидрогеологи уже нашли восемьдесят таких гюйо, или - если рассматривать их под углом зрения проблематики, которая сейчас нас интересует, - восемьдесят островов, некогда поднимавшихся над поверхностью океана, а позднее исчезнувших в его пучине.

В последние годы наряду с отдельными затонувшими островами ученые обнаружили в Тихом океане и небольшие исчезнувшие архипелаги. Например, один подобный архипелаг, состоявший из двадцати островов, существовал когда-то в области так называемой мели Дарвина, по соседству с нынешним полинезийским архипелагом Тувалу.

Многие из таких скрывшихся под водами Тихого океана островов не были гюйо. Но в данный момент для нас важно не то, какую они имели форму, а сам факт, что в Тихом океане когда-то действительно было значительно больше островов и архипелагов, чем сегодня. Более того, многие из ныне существующих архипелагов в прошлом утратили некоторые свои острова. К ним, например, относятся Самоа, Токелау, острова Уоллис, Туамоту и, очевидно, Тувалу.

Итак, исследования океанографов и гидрогеологов доказали, что, во-первых, не было никакого тихоокеанского континента, никакой Пацифиды, никакого My и, во-вторых, все же в Полинезии и во всей Океании, бесспорно, существовали многочисленные острова и островки, которые позднее вновь оказались под водой.

Поскольку нас в первую очередь интересует история человека в Полинезия и Океании, возникает вопрос: были ли эти исчезнувшие острова населены людьми? Ответ, опирающийся на долголетние исследования гидрогеологов, однозначен: нет, не были! Это были необитаемые острова. Они давно исчезли с поверхности океана, и произошло это за много лет до того, как три с четвертью тысячелетия назад на первую полинезийскую землю ступила нога человека.

Некоторые острова Океании не кораллового, а вулканического происхождения. На рисунке наглядно показан рост подводной сопки и рождение такого острова.

В настоящее время ученые пришли к единодушному мнению, что полинезийцы все-таки откуда-то пришли на свою теперешнюю островную землю. Однако спор, причем весьма бурный и резкий, еще продолжается вокруг вопроса: откуда? Действительно, откуда же пришли эти люди в Полинезию?

Прародину полинезийцев (и полинезийской культуры) ученые искали в столь разных точках земного шара, что даже простой перечень предполагаемых мест их прежнего обитания оказался бы достаточно длинным. Но отнюдь не скучным. Как и в предыдущих главах, первое слово мы должны дать самим полинезийцам, их мифам, их родословным, ибо генеалогия всегда играла в жизни полинезийского общества исключительную роль, и обычно в таких родословных содержится весьма важная историческая информация.

С одной стороны, полинезийцы рассказывают, будто они были сотворены прямо здесь, в собственном микрокосме, то ли Тангароа, то ли (уже в ином месте) своими прародителями по имени Папа и Ранги, то ли (и опять же в совсем другом месте) богом Тане, сотворившим первую женщину из глины, и т. п. Кроме мифов, восходящих к этим древнейшим временам, полинезийцы сохранили и более конкретные сообщения о своей первоначальной родине. Потому что и эти "властители южных морей" чаще всего осознавали, что в свою Полинезию, на свой архипелаг, на свой остров они откуда-то и когда-то пришли.

Один из крупнейших знатоков полинезийской культуры, уже упоминавшийся нами Те Ранги Хироа, различает два представления полинезийцев об их первоначальной родине: жители двух самых западных архипелагов "треугольника" - Самоа и Тонга, которые, как нам известно, первыми были заселены людьми,- говорят о "Пулоте", некой находящейся на западе прародине, куда возвращаются души полинезийцев, "уходящие по скользкой дороге, по гладкой тропе смерти". На всех остальных архипелагах Полинезии прародиной считали островную землю Гаваики. В этом слове нам слышится название прекраснейшего архипелага, украшающего корону "треугольника". Но это лишь случайное сходство. В действительности для древних обитателей Полинезии Гаваики - крупнейший остров архипелага Самоа Савайи, то есть самый большой остров одного из двух ранее других заселенных архипелагов "треугольника". В более позднее время мифическим Гаваики для большинства полинезийцев стал остров Раиатеа (буквально "Белое небо"), расположенный неподалеку от Таити. Раиатеа одновременно был и своего рода Ватиканом большей части Полинезии, местом, где "уточнялись" отдельные религиозные представления, где укреплялось и утверждалось единство духовной культуры жителей островов и атоллов "треугольника", подчас удаленных друг от друга на огромные расстояния. (Острову Раиатеа - стражу полинезийской культуры и полинезийской религии - мы еще уделим более пристальное внимание.)