Танец Светящегося Тела. Йога будущего - страница 9

можно считать подходом к человеку как к «частице» (телу), а раджа-йогу - подходом к человеку как к «волне» (разуму). Подлинное искусство заключается в том, чтобы соединить оба подхода в один, добиться полного согласия между телом и разумом, превратить их в «единое поле», найти то, что больше простой суммы тела и ума. Только слияние асан хатха-йоги с медитативными практиками раджа-йоги, «йоги частиц» с «йогой волн», позволяет подняться выше раскола между телом и умом, вновь интегрировать йогу и собственную сущность в единое целое.

Согласно древним текстам, материальное тело, питаемое обычной пищей, подобно внешней скорлупе, оболочке. Источником жизни и одушевленности этого внешнего тела является тело внутреннее, именуемое энергетическим телом. И материальное, и энергетическое тело состоят из энергий, однако физическое тело похоже на окаменевшую лаву - оно лишено текучести, светимости и жара «раскаленной лавы», то есть энергетического тела. Все мы наделены способностью видеть энергетическое тело. Некоторые люди восприимчивы к нему больше других, однако нечто в каждом из нас, в самом нашем теле, сознает эту «энергию жизни». Скажем, глядя на кого- нибудь, мы подчас замечаем, что он «блеклый» или «серенький», а другой человек, напротив, «лучится» и выглядит «полным жизни». Эта «блеклость» и «лучистость» описывают не просто наружность и не цвет кожи, но кое-что иное. На самом деле, это умение нашей собственной «силы жизни» оценивать чужую «жизненную силу», ее сильные и слабые стороны. В связи с этим интересно отметить, что такое восприятие выражается именно в категориях светимости: слабого («блеклость») и мощного («лучистость») свечения. По этой причине мы назвали энергетическое тело Светящимся.

Светящееся Тело обычно «заперто» в материальном. Хотя оно каждый миг поддерживает в нас жизнь, мы обычно его не сознаем. Научившись сознавать его, мы можем вызволить Светящееся Тело из пленения и предоставить ему ведущую роль. Делается это путем интеграции телесной и умственной йоги. Асаны выполняются старательно, с полной сосредоточенностью на правильном равновесии и положении мышц и костей, и само это помогает уму, который в повседневной жизни переполнен мыслями, успокоиться и перейти в более глубокое, безмолвное состояние. В этом состоянии мы и можем осознать свое Светящееся Тело. По мере того как его лучи прорываются вовне и сглаживают границы между «внутренним» и «внешним», наша кожа становится все более прозрачной, проницаемой, а тело открывается величавым волнам энергий, исходящих от Земли под ногами и от Неба над головой. Когда Светящееся Тело начинает управлять материальным, следствием становится не только исчезновение мышечных усилий и усталости - сами движения тела превращаются в полнокровное самовыражение. Это и есть Йога Будущего: тело и разум сообща развиваются благодаря энергии Светящегося Тела.

Мы придумали этот лозунг, чтобы еще раз подчеркнуть уже описанную выше цель: слияние тела и ума. Первая часть указывает на выполнение асан в духе безупречности, а вторая - на то состояние сознания, что лежит в основе этого совершенства. Совершенная Поза и Чистый Ум - зеркальные отражения друг друга, неразрывно связанные проявления одного образа бытия. Одно невозможно без другого.

Давайте сначала поговорим о том, что понимается под Совершенной Позой. Последние три десятилетия стали настоящей «эпохой Возрождения» в искусстве выполнения асан: для многих основной акцент практики сместился в сторону понимания тонкостей поз хатха-йоги. Повышенная внимательность к точности выполнения асан стала подлинным благословением, насущно необходимым исправлением склонности пренебрегать телом, которое давно уже стало одной из характерных особенностей йоги в Индии. Однако в этом таится и своя угроза, ведь тут тоже возможна крайность: чрезмерное внимание к телу ничем не отличается от созданного индийскими йогами «культа» разума. Преувеличенное внимание к одному за счет другого и даже с полным пренебрежением к другому всегда опасно.