Таро Роща Фей. Сказка Волшебного леса - страница 12

Иногда Правосудие смотрит на вас суровым взором, иногда повязка скрывает ее глаза, символизируя беспристрастность.

Символизм карты понятен даже тем, кто не знаком с Таро: нужно взвесить деяния и вынести вердикт.

В нашем случае образ Правосудия, перенесенный в кельтскую сказку, ничуть не изменил своего основного мотива – оценить поступок человека и вынести свой вердикт.

Но суд свой вершит фея, обладающая большей прозорливостью и мудростью большинства людей. Да и фигура обвиняемого, чей вид демонстрирует нам раскаяние и страдание еще до того, как правосудие свершилось, дает нам пищу для размышления («Повинную голову меч не сечет»).

В руках у Феи Правосудия мы видим ветви двух растений, чье значение очень символично. В одной руке она держит ветку рябины, символизирующей защиту от зла, способность отражать любую агрессию и изгонять любое зло.

В другой руке – ветвь с ягодами Хоуторна, растения, которое растет у входа в иной мир. Эти ягоды, собранные в нужное время, принесут своему обладателю успех и процветание, создадут прочную и тесную связь с волшебным народом. Но собранные не вовремя и не по правилам, они принесут несчастье, неудачу, потерю денег и имущества.

Символизм

Рябина. Помимо того, что рябина символизирует власть и защиту, ее образ несет и скрытый смысл. Равно как и ивовый прут, рябина использовалась в лозоходстве, позволяя своему обладателю находить спрятанные под землей источники вод.

Ягода Хоуторна. Растение, чьим излюбленным местом является граница двух миров, обладает всеми характеристиками этих миров. Оно способно показать и то, что видно невооруженным глазом, и то, что скрыто от постороннего внимания. Тем самым ягоды, если их использовать с умом, дают своему обладателю способность заглянуть в самое сокровенное, что есть у человека.

Волшебный народ. Волшебный народ, изображенный в виде светлячков, призван символизировать аудиторию, общество, которое смотрит на то, как творит свой суд Фея Правосудия. В этом образе есть назидательная составляющая, но есть и указание на то, что Правосудие вершит свой суд с согласия и по поручению общества.

Монеты. То, что один из персонажей карты украл несколько монет, может показаться совершенно незначительным нарушением. Но все зависит не от того, как человек оценивает свой поступок, а от того, как оценит его общество и Закон.

Можно вернуть украденное, можно исправить нарушение. Но вернуть доверие, подорванное этим поступком, гораздо сложнее.

Интерпретация карты

Если вы держите в руках карту Правосудие, то это совершенно не значит, что над вами «навис ее карающий меч». Это значит, что вам напоминают о том, что Правосудие существует. Оно призвано сохранять баланс сил, защищать интересы других людей, карать и миловать.

Вы справедливы по отношению к окружающим? Вы поступаете верно и ваш поступок не вызовет недовольства у Правосудия? Вы готовы к тому, чтобы мирно урегулировать свои вопросы с Законом?

Баланс, гармония, справедливость, ясная оценка – у Правосудия может быть много определений, которые всегда приводят к тому, кто стоит за фигурой Правосудия – Закону.

Вспомогательные вопросы

Как на самом деле выглядит ситуация? Существует ли ошибка суждения и в чем она заключается? Что сделано неверно? Что можно предпринять, чтобы смягчить гнев закона? Нужно ли мне, как творцу правосудия, проявить милосердие, и каков итог такого поведения?

Ключевые слова: перспектива и восстановление.

Комментарий создателя

Ранние версии карты Повешенного были тесно связаны с предательством, отступничеством и последующим наказанием. По сути, Повешенный являлся как бы продолжением карты Правосудие в том контексте, что «наказание настигло виновного».

Карта изображала молодого человека, подвешенного за ногу на дереве (или на виселице). Иногда из карманов Повешенного падали деньги, переводя образ безымянного молодого человека в образ Иуды, предавшего своего Учителя.

Позднее, приблизительно с начала XX века, трагизм карты и ее негативный оттенок стали приобретать более естественные черты. Теперь в ней заключалось не только наказание, но и самопожертвование, принесение собственных интересов на алтарь общественных.