Таскать чужой рояль (без илл.) - страница 9

. Какой же тогда смысл в «забастовке», если ее успех (в процентах проголосовавших) даже нельзя будет оценить? Зачем призывать к этой бессмысленной затее, если даже контроль над ходом выборов не даст ответа о настоящей явке и количестве фальсификаций?

Куда более понятна логика Навального. После недопуска к выборам ему пришлось изобретать новую стратегию поведения, т.к. встречи с избирателями потеряли всякий смысл. С большой долей вероятности, после завершения голосования и, как следствие, «забастовки», сторонники Навального объявят выборы «несостоявшимися», а нового президента — «нелегитимным»; на этих утверждениях и будет строиться дальнейшая мобилизация сторонников, которую отечественные «левые» уже сейчас готовы поддержать.

Перед заключением важно отметить: хотя я остановился на «трудах и днях» только трех групп, в роли «помощников» Навального выступили и другие «левые». «Рот-Фронт», поначалу, кажется, не определился, какую позицию следует занять. С одной стороны, Навальный критикуется и объявляется креатурой части российской буржуазии, с другой, статья заканчивается призывом не отдавать митинги на откуп либералам и самим участвовать в них [45]. Поддержали «забастовку избирателей» анархисты и социалисты, объединенные в «Левом блоке» [46]. Участвовали в митингах Навального Революционная рабочая партия [47], Объединенная коммунистическая партия [48].

В чем же причина столь слепого и упрямого желания псевдолевых включиться в либеральный протест? Поскольку неизвестны какие-либо свидетельства их экономической «заинтересованности», в своих рассуждениях я буду исходить из того, что подобное поведение вызвано внутренними, а не внешними побуждениями.

Главная проблема РСД, «Рабкора», «Левого фронта», «Openleft» в том, что за ними не стоит никакой общественной силы, никакого эксплуатируемого класса, стремящегося избавиться от угнетения, поэтому в политическом отношении все эти группы — пустое место. По этой причине они и пытаются прибиться то к Навальному, то к Грудинину (КПРФ), т.е. к тем, у кого есть некоторая опора среди населения, не желая видеть, что эта часть населения по своим взглядам совершенно буржуазна (восхваляет Грудинина как «состоявшегося бизнесмена», восхваляет Навального как буржуазного либерала) и по определению враждебна интересам угнетенных трудящихся.

Другая проблема, как уже отмечалось выше, заключается в чудовищно слабом владении марксистской теорией. Важно осознавать, что понимание левой теории и знание истории заключается не в умении в нужное время воспроизвести чьи-то цитаты или вспомнить факты прошлого, а в способности глубоко анализировать действительность, видеть за внешней канвой событий истинную суть процессов. Только такой диалектический подход к анализу окружающего допустим для настоящего левого. И именно он помогает избавиться ото всех иллюзий, связанных с «искренностью» и «независимостью» Навального или «социализмом» Грудинина.

Теоретическая малограмотность дополняется и психологическими проблемами. Всем упомянутым выше «деятелям» хочется популярности и ощущения собственной общественной значимости при минимуме затраченных на это сил. Именно этим объясняется такое тяготение к Навальному — ведь ничего делать не надо, публику мобилизовали и без вас, только знай, приходи да агитируй всех за «социализм»! И вот ты уже не маргинал из Интернета, а «борец с режимом», «участник массового движения» и просто «сознательный гражданин». Теперь об акциях с твоим участием пишут интернет-СМИ, о твоей политической позиции умалчивают федеральные каналы, это ты бросил вызов путинской клике, а она тебе ответила репрессиям. А если еще и повезет попасть в автозак, то ты и вовсе становишься Нельсоном Манделой и Анжелой Дэвис в одном лице (и уж конечно, «левые» не придали никакого значения тому, что в интервью Дудю Навальный сам признался, что аресты на митингах выгодны еще и экономически. Т.к. юристы из ФБК, подавая иски в Европейский суд по правам человека, получают неплохой процент от выигранных сумм [49]). При этом «левым» неважно, чему на самом деле способствует эта протестная деятельность, и какова реальная, а не декларируемая цель поддерживаемого «движения». Лучше всех подобную позицию выразил РСД-шник Константин Корягин: «в конечном итоге неважно, чего именно желает толпа, важно только то, что она есть и что она желает»