Тайны православных святых - страница 35
За первым поражением последовало и другое: в 1237 году Батый, внук Чингисхана, пришел со своим войском в Европу из-за Урала. Он захватил Рязань, разорил Коломну, Москву и другие города Владимиро-Суздальского княжества. Покорив половецкие земли, Батый напал на Юго-Западную Русь, разорив Чернигов, пошел на Киев и в 1240 году захватил его. После завоевания Юго-Западной Руси татары разорили часть Польши и Моравию, но, отраженные чехами, возвратились назад. Они занимали земли от реки Урал до Нижнего Дуная. Все русские князья подчинились Батыю; ритуал поклонения был противен Православной вере, но, чтобы сохранить жизнь своему народу, князья шли на это унижение. Так, первым поклонился Ярослав II Всеволодович, став по приказу Батыя первым среди других русских князей. Черниговский же князь Михаил отказался участвовать в языческих и унизительных ритуалах, за что был замучен в Орде вместе со своим боярином.
Все русские княжества облагались тяжкой данью. Если кто-то осмеливался не платить дани, того истязали или уводили в плен. Спустя некоторое время хан, к великому счастью для народа русского, позволил поселиться в Сарае (своей резиденции) православному епископу, который сумел добиться освобождения от дани всего духовенства. Монгольское иго продолжалось с 1240 по 1480 год. 240 лет господствовали татары в Северо-Восточной Руси, а в Юго-Западной несколько меньше. Новгороду удалось спастись от погрома, но спустя некоторое время и этому городу пришлось платить дань.
В XIII веке самым выдающимся князем на Земле Русской был Александр Невский, который прославился своими победами и прочими важными деяниями и получил свое прозвище после победы над шведами. А вскоре в знаменитом Ледовом побоище, состоявшемся на льду Чудского озера, воины Александра разбили рыцарей Ливонского ордена, что подняло упавший дух русского народа. О победах Александра прослышал татарский хан Батый, пожелавший его унижения. Однако князь, дабы спасти от разорения русские земли, смирялся перед ханом и тем спас многие жизни.
В XIV веке основатель княжеского дома в Литве Гедимин присоединил к своим владениям Витебское, Киевское и Волынское княжества. С этих пор он стал именоваться великим князем Литовским и Русским. При его сыне Ольгерде литовцы завоевали Черниговское и Новгород-Северское княжества. Правда, литовцы в то время исповедовали Православную веру и крестили своих детей по православному обряду, поэтому русским жителям тех княжеств не пришлось изменять своей вере.
Одно за другим западные русские княжества перешли в подчинение к литовским князьям, а Северо-Восточная Русь в это время стала объединяться вокруг Москвы. И лучшим из князей этого периода стал Иоанн I Калита — первый собиратель Руси. Он сумел добиться от хана разрешения самому собирать дань с народа и доставлять ее в Орду. Тем самым он спас людей от грабежа баскаков, которые раньше выполняли эту обязанность с особой жестокостью и изуверством.
В конце XIV века княжил во Владимире Дмитрий Донской. При нем этот город был присоединен к Москве. Став любимым князем в народе и одним из мудрейших правителей Земли Русской, князь во многом полагался на помощь преподобного Сергия Радонежского, который не только давал наставления князю во многих вопросах, но и благословлял его и творил молитвы за князя, радея в целом за судьбу Родины. Сергий стал основателем Троице-Сергиева монастыря, и по сей день знаменитой обители. Не раз Сергий, провожая князя на битву, напутствовал его: «Господь Бог победит врагов твоих!» Такие слова, безусловно, вдохновляли и воодушевляли не только князя, но и его дружину и войско. Ведь недаром говорят, что не кулаками силен человек, а силой духа. Так русские люди, получая поддержку святых наставников, сумели обрести силу духа и выстоять в тяжелые для России времена. Дмитрий Донской победил в Куликовской битве молитвами преподобного Сергия. Эта битва стала залогом веры всех русских людей в то, что Москва со временем победит татар.
С Дмитрия Донского престол великого княжества стал передаваться не старейшему в роде, как это было ранее, а старшим сыновьям; таким образом княжества не делились и не множились на уделы.