Тайны пропавшей цивилизации - страница 14

И таких примеров много. Вот и верь после этого официальным методам определения возраста. Хотя справедливости ради надо отметить, что некоторые ученые признают, что в датировке по геохронологической шкале имеется логическая ошибка — порочный круг:

В последнее время все чаще сами палеонтологи преподносят себе сюрпризы, обнаруживая «свежие», то есть еще не окаменевшие кости динозавров, а 7 июля 1993 года группе исследователей университета Ньюкасл удалось выделить из подобных костей еще не разложившийся белок. Но ведь белок разлагается очень быстро!

Что же дает нам знание о том, что человек и динозавры жили в один исторический период? А то, что даже самый упрямый ученый не отважится утверждать, что человек 400 миллионов лет назад уже существовал, — следовательно, динозавры жили в недалеком прошлом, и их совместное бытие нарушил мировой катаклизм, разметавший континенты и уничтоживший «ужасных ящериц».

Кстати, есть свидетельства воинов Ермака Тимофеевича, что в далекой сибирской земле они видели огромных волосатых черных слонов в дремучей тайге… Местные жители называли их маммутами. То был год 1581-й от Рождества Христова. И жили в Сибири мамонты почти до наших дней. Желающие могут в «Ежегоднике Тобольского губернского музея» за 1908 год прочитать публикацию краеведа П. Городцова «Мамонты. Западносибирские сказания». Североамериканские индейцы свидетельствуют о том, что их отцы еще видели мамонтов, даже помнят, что мясо мамонта «невкусное и чрезвычайно жесткое».

На Земле практически нет этносов, не сохранивших в литературе, фольклоре или изобразительном творчестве воспоминаний о гигантских драконах, монстрах и чудовищах. Американским исследователям удалось идентифицировать практически все виды ископаемых гигантов по наскальным рисункам индейцев. Подобные же изображения встречаются на вавилонских, шумерских, бретонских и даже римских памятниках археологии. Причем точность изображения зачастую свидетельствует о том, что художник лично видел изображаемых животных, а не знает о них лишь из преданий.

С.Л. Головин пишет по этому поводу: «Динозаврам не посчастливилось попасть в серьезные славянские письменные источники — вспомним, что славяне «обрели» собственную письменность довольно поздно, в середине девятого века. Однако многие устные сказания изобилуют скорее легендарными, чем мифическими существами типа Змея Горыныча. В хрониках же и эпической литературе западноевропейских народов мы находим множество упоминаний о всевозможных драконах.

Так, по свидетельству древнекельтских хроник, король Моридд (в латинской интерпретации — Морвидус) был убит и проглочен в 336 году до Рождества Христова гигантским монстром БЕЛУА (вспомним, что термин динозавр появился лишь в 1841 году, а до этого разные народы были вынуждены по-своему называть этих животных).

Чудовище "проглотило тело Морвидуса, как крупная рыба глотает мелкую".

Раннебритонскому королю Передару повезло больше — он победил в схватке с подобным чудищем в местности Ллайн Ллайон (Уэльс). Британские хроники также рассказывают о множестве мест на территории нынешнего Уэльса, некогда населенных чудовищами АФАНК и КАР-РОГ и получивших свое название по именам этих существ. Один из последних афанков был убит в 1693 году Эдвардом Ллойдом в Ллайн-ар-Афанке на реке Конвей.

Немалое место занимают драконы и в скандинавском эпосе. Так, например, сага Волсунга прославляет подвиг воителя по имени Сигурд, который победил чудовище ФАФНИР.

Фафнир передвигался на четырех лапах, волоча тяжелое тело по земле. Зная, что шкура на спине фафнира неуязвима для меча или копья, Сигурд выкопал яму на тропе, которой чудище ходило к водопою, и, засев в ней, поразил проползавшее над ним животное в брюхо.