Тайные рецепты парциальной магии - страница 23

Колышки втыкают по краям ямы в следующем порядке: вначале на восток, потом на запад, юг, север.

Этот ритуал можно совершать в понедельник и среду. Лучшее время 18.00–19.00 часов. Ритуал выполняется на убывающую луну.

После ритуала целительнице следует самой очиститься. Для этого надо искупаться в реке выше по течению, обязательно надо окунуться с головой. По приходу домой целительница должна зажечь белую свечу и выпить стакан молока.

Те люди, которых очищали, еще неделю не должны иметь близких контактов с противоположным полом.

Этот ритуал выполняют во вторник, выпадающий на растущую или полную луну.

В полдень, в хорошую солнечную погоду, женщина, страдающая бесплодием, и целительница (обязательно пожилая женщина, имеющая детей и внуков) — должны пойти на луг, где пасутся коровы. Обе женщины должны быть одеты в белые или светлые одежды. Заранее надо узнать, которая из коров в этом стаде самая плодовитая и здоровая, с хорошим потомством и надоями. Целительница-бабушка левой рукой берет эту корову за правый рог, а правой рукой берет молодую женщину за левую руку и говорит:

Затем там же, на поле, бабушка-целительница доит корову, а молодуха выпивает как можно больше этого молока.

Ритуал нельзя проводить 13-го, 17-го и 24-го числа.

В ночь, когда луна меняется от старой на новую, после одиннадцати часов, нужно выполнить определенный магический ритуал. Для этого ритуала больше всего подходит понедельник. Нельзя его выполнять в пятницу.

Потребуются помощники — супружеская пара, прожившая в браке не менее года и имеющая сына. Эта пара должна быть из другого селения. Они не должны быть знакомы с человеком, которого исцеляют. И во время ритуала они должны молчать, им нельзя проронить ни слова. Мужчина берет в руки ветку дуба, женщина — ветку липы. Встав на расстоянии примерно один метр друг от друга, мужчина и женщина поднимают свои ветки вверх и перекрещивают их между собой, создав таким образом импровизированные ворота. Ветки должны быть перекрещены так, чтобы через «ворота» мог пройти мужчина, не наклоняясь. Мужчина из супружеской пары должен стоять на восточной стороне, женщина — на западной, то есть «ворота» должны быть созданы так, чтобы мужчина, которого исцеляют, прошел сквозь них с севера на юг.

Целитель дает страдающему веретено и велит пройти сквозь ворота, с севера на юг. Встретив мужчину после прохождения им ворот целитель забирает от него веретено и вручает ему топор. Кстати, топор для этого ритуала нужно взять у самого достойного взрослого мужчины в селении. Лучше всего, если он сам подарит топор на благое дело. Вручив топор мужчине, прошедшему сквозь ворота, целитель говорит:

Затем берет у женщины ветку липы, ломает у пациента над головой и бросает ему за спину. Потом берет у мужчины ветку дуба и, охаживая этой веткой пациента, произносит:

Эту ветку дуба молодой мужчина должен взять с собой и положить ее под свою кровать. Через неделю мужчина сам должен отнести ветку в лес. Топором он должен пользоваться. Желательно уже на следующий день применить его в хозяйстве.

Условие: исцелять таким способом можно только молодых людей, которые сами, всей душой, желают исцеления.

Ритуал не следует проводить 24-го и 25-го числа.

Под эпидемией в данном случае подразумеваются разные болезни людей, как инфекционные, так и неинфекционные, но которыми в селе болеют много людей и от которых они никак не могут излечиться. Также эпидемией считаются различные болезни скота, например ящур, и болезни растений, а также другие напасти, которые появились в селе.