Тело твое создано для любви - страница 13

стр.

.

Я так люблю жизнь, но я дошла до того, что говорю и думаю о том, чтобы покончить с собой. Но я отдана Иисусу, несмотря на всю эту грязь. Знаешь, никогда и никто не был для меня так важен, как Иисус, и все-таки я предала Его. Я — неверная жена, и я так хочу вернуться домой…»



2. ИЗНЕМОГАЕТ ПЛОТЬ МОЯ И СЕРДЦЕ МОЕ

С Тобою ничего не хочу на земле.

Изнемогает плоть моя и сердце мое;

Бог твердыня моя и часть моя вовек.

Пс 72:25-26

Действие, в которое я вкладываю всего себя…


Сексуальность — главный телесный способ выражения моих отношений с людьми и с Богом, в различии и взаимодополнении. Он сделал мне этот чудесный подарок. Он Сам восхотел сделать сексуальность такой.


«Сексуальность — одна из основных составляющих личности, один из способов существования, проявления личности, общения с людьми, — чувствовать, выражать человеческую любовь, жить этой любовью. Сексуальность характеризует мужчину и женщину не только в физическом, но и в психологическом и духовном плане, она накладывает свой отпечаток на любое их проявление»[52].


Самое сильное физическое проявление сексуальности — это собственно половой акт, в котором реализуется репродуктивная способность человека[53].

Но что же из этого следует? А вот что: сексуальные отношения в принципе не сводимы к нейтральному акту. Их невозможно отделить от души. В них участвует вся человеческая личность. Потому что тело — это ты: никакие физические отношения невозможны без участия души, и они не могут не затронуть душу твоего партнера. Именно это и происходит, во всей своей важности и величии. Эти отношения запечатлеваются в самой глубине человеческой личности. Поэтому изнасилование насколько ранит человека, особенно — ребенка. Эти раны может исцелить лишь Господь. Врачи и священники могут рассказать, насколько ужасны, губительны духовные и психологические последствия изнасилования.


Расшифровать требование тела


Может быть, непреодолимая потребность в сексуальных отношениях — это сигнал? Но как его расшифровать?

Может быть, за этим скрывается тревога, ищущая утешения?

У юноши это часто сомнение в собственной мужественности, сексуальных возможностях. Тебе не хватает доверия к самому себе, надежды на будущее. «Я хочу переспать с тобой» переводится как: «Действительно ли я мужчина? Способен ли я давать жизнь?»

Это может означать и еще одно: «Если ты (пока) не открыла мне свое сердце, я по крайней мере овладею твоим телом. Потом твое сердце тоже станет моим, а пока я обойдусь телом».

Со стороны девушки — это вопрос: «Нравлюсь ли я, привлекательна ли я?» Она сомневается в себе, она хочет доказать себе свою привлекательность. «Скажи, что я красивая! Скажи, что я тебе нужна!»


В сущности, «девушке легче поверить, что ее тело привлекательно, чем понять, что прекрасна она сама. Но сексуальные отношения не могут убедить ее в том, что ее личность прекрасна и важна. И как доказать ей, что ее парень любит ее за внутреннюю красоту, а не за внешность?»[54]


У юноши это может быть потребность убедиться в своей силе, властвовать: «Смотри, какой я сильный!» У девушки — потребность взять верх, манипулировать парнем, держать его на поводке…

С обеих сторон — это крик: «Я для тебя по-настоящему важен или нет?» Но тут возникает парадокс: «При флирте каждый хочет быть важен для другого, но не считает его важным. Поэтому вскоре наступает разочарование», — недавно мне говорили об этом несколько ребят. «Ты встречаешься с кем-то, чтобы обрести уверенность в себе, ты ищешь защищенности, но все кончается разочарованием, и ты чувствуешь себя все более и более уязвимым…»[55]


Зацикленность на сексе — подмена главного?


«Освободить сексуальное желание в мире, где властвует смерть, где Бог отвергнут, означает освободить бешеное животное, разъяренное потому, что не может найти свою жертву, не может найти того, что ищет».

Оливье Клеман

Бесконечно повторяющиеся сексуальные отношения — не подражание ли это бесконечности? В момент сексуального контакта время не имеет значения — не подражание ли это вечности? Но попытку проникнуть в бесконечность приходится повторять снова и снова — на самом деле это не бесконечность и не вечность…