Теория справедливости - страница 65
Уильямса — В. А. О. Williams «The Idea of Equality», in Philosophy, Politics, and Society, ed. Peter Laslett and W.
G. Runciman (Oxford, Basil Blackwell, 1962), p. 125.
12. Эта формулировка аристократического идеала получена из рассмотрения аристократии Сантаяной в гл. IV Reason and Society (New York, Ch. Scribner, 1905), P. 109. Он говорит, например, «аристократическое правление может быть оправдано только истечением благ и доказательством того, что чем меньше дано тем, кто сверху, тем меньше будет достигнуто теми, кто снизу». Я признателен Р. Родсу (Robert Rodes) за мысль, что природная аристократия есть возможная интепретация двух принципов справедливости и что идеальная феодальная система могла бы также пытаться выполнить принцип различия.
13. По этому поводу см. работу Сен — Sen. Collective Choice and Social Welfare, P. 138.
14. По поводу процедурной справедливости см. работу Б. Берри — Brian Barry. Political Argument (London, Routledge and Kegan Paul, 1965), ch. VI. По поводу честного раздела см. Льюс и Райфа «Игры и решения», М., 1961, и работу X. Стейхауза — Hugo Steinhaus «The Problem of Fair Division», Econometrica, vol. 16 (1948).
15. См. работу Г. Харта — Н. L. A. Hart «Bentham», Proceedings of the Britism Academy, vol. 48 (London, 1962), p.
340; а также работу Литтла — Little. Critique of Welfare Economics, p. 54.
16. По поводу этого определения см. дискуссию в работе М. Боумена по так называемому критерию Фукса (Fuchs) — M. J. Bowman «Poverty in an Affluent Society», Contemporary Economic Jssues, ed. N. W. Chamberlain (Homewood, Irwin 1969), pp. 53–56.:
17. Я обязан С. Бурмену (Scott Boorman) за разъяснение по этому вопросу.
18. См. работу Г. Спигельберга — H. Spiegelberg «A Defence of Human Equality», Philosophical Review, vol. 53
(1944), pp. 113–123; а также работу Д. Рафаэля — D. D. Raphael «Justice and Liberty», Proceedings of the Aristotelian Society, vol. 51 (1950–1951), p. 187.
19. См., например, работу Спигельберга — Spiegelberg, p. 120.
20. См. работу Дж. Пеннока — J. R. Pennock. Liberal Democracy: Its Merits and Prospects (New York, Rinehart, 1950), p. 94.
21. См. работу Р. Перри — R. B. Perry. Puritanism and Democracy (NY, Vanguard Press, 1944), ch. XIX, sec. 8.
22. Проблема меритократического общества является предметом фантазии в работе М. Юнга — М. Young. The Rise a/Meritocracy (London, Thames and Hudson, 1958).
23. Разработке этой точки зрения я обязан Дж. Шаару — J. Schaar «Equality of Opportunity and Beyond», Nomos IX: Equality, ed. by J. R. Pennock, J. W. Chapman (New York, Atherton Press, 1967); а также Б. Уильямсу — В. А.
О. Williams «The Idea of Equality», pp. 125–129.
24. См. по этому вопросу работу Т. Добжанского — Т. Dobzhansky. Mankind Evolving (New Haven, Yale University Press, 1962), pp. 242–252.
25. См. работу Ф. Брэдли — F. H. Bradley. Ethical Studies (Oxford, Clarendon Press, 1927), pp. 163–189.
26. Здесь я следую работе У. Куайна — W. V. Quine. Word and Object (Cambridge University Press, Mass., MIT Press, 1960), pp. 257–262.
27. Я обязан здесь Г. Харту — H. L. A. Hart «Are There Any Natural Rights?», Philosophical Review, vol. 64 (1955), p. 185.
28. Локк говорил, что «агрессор, ставящий себя в состояние войны с другими и несправедливо посягающий на права другого человека, никогда не может получить благодаря несправедливой войне право над покоренным…
Несправедливость и преступление — одно и то же, независимо от того, совершены ли они венценосцем или мелким негодяем» (Локк. Два трактата о правлении… Соч., М.: Мысль, 1988, т. 3, кн. 2, с. 355–356).
Обсуждение Локка можно найти в работе X. Питкин — Hanna Pitkin «Obligation and Consent I», American Political Science Review, vol. 59 (1965), pp. 994–997, — существенные положения которой я принимаю.
29. В различении обязательств и естественных обязанностей я опираюсь на работу Г. Харта — H. L. A. Hart
«Legal and Moral Obligations», in Essays in Moral Philosophy, ed. by A. I. Melden (Seattle, University of Washington Press, 1958), pp. 100–105; работу К. Уайтли — С. H. Whiteley «On Duties», Proceedings of the Aristotelian Society, vol. 53 (1952—53); а также на работу Р. Брандта — R. B. Brandt «Two Concepts of Obligation and Duty», Mind, vol.