Террор: сущность, смысл, причина и домыслы - страница 10

Именно реалистический подход к управлению социально – экономическими системами любого порядка учитывает:

– наличие собственной цели в таких системах;

– наличие свойств, в целом присущих этим системам, которые не являются суммой свойств отдельных их частей (элементов);

– запрет на упрощение и расчленение объекта и субъекта управления на составляющие части (элементы) без учета границ (ограничений), обеспечивающих сохранность целостности системы;

– необходимость наличия постоянного слежения за состоянием и поведением системы. При этом источником информации служит сама система.

Развитие всякой комплексной живой системы (социально – экономической) направлено на продление ее жизнедеятельности. Переход ее к устойчивому развитию означает сбалансированное решение проблем социально – экономического характера, сохранение благоприятной окружающей среды и природно – ресурсного потенциала страны и удовлетворение потребностей настоящего и будущих поколений людей.

Продление устойчивой жизнедеятельности таких систем возможно лишь путем:

– увеличения связей и отношений между элементами системы, самой системой и окружающей средой; увеличения числа элементов самой системы и, в тоже время, ее комплексности (целостности);

– снижения удельных энергозатрат для поддержания связей и отношений внутри системы и ее с внешней средой;

– ускорения процессов, протекающих в системе;

– целостности подхода к системе;

– оперативного слежения за развитием системы и организации обратных связей стабилизирующих указанные процессы, т.е. устойчивое развитие самой системы.

Только реалистический подход к управлению социально – экономическими системами позволит ставить перед системой и реализовывать самой системой сегодня «цель»: «повышение уровня качества (именно качества) жизни граждан», что возможно только при устойчивом развитии системы.

Качество жизни человека определяется материальными и духовными благами – всем тем, что составляет сущность и смысл человека.

Конечной и единственной целью управления человеком является приход человека к Вере, т.е. к «истине и справедливости» (латынь), что, безусловно, приводит к продлению жизни и повышению уровня качества жизни человека и человечества в целом. И это возможно только при реалистическом подходе к управлению человеком.

И это действительно так потому, что:

Реальность – действительно естественное, подлинное, незыблемое организующее абсолютное начало (причина) непосредственно обеспечивающее, определяющее и устанавливающее возникновение, рождение, возрождение, развитие, постоянное поддержание и сохранение, возобновление сущности и смысла Вселенной, мира, природы, человека, вещей, законов природы и природных процессов, обстоятельств и фактов, явлений и событий, подлинного и собственного значения слова – слова в его собственном, своем смысле, т.е. всего сущего, а также состояние и устройство природных объектов, условия их существования и осуществления явлений и событий, и которое (начало) объединяет, связывает все это в Единое Целое и, вследствие этого, оно (начало) представляет собой абсолютное противодействие окончательному разрушению на части всего сущего (праязык).

Но в том то и дело, что современные «ученые», так и не сумев понять сущность и смысл реальности, реального мира, реального человека, пространства и времени, создали свой мир – мир гипотез и предположений, – мир упрощенный, мир математизированный. Но это есть мир искусственный, придуманный и, на самом деле, является он миром иллюзий потому, что современный математический аппарат широко применяемый сегодня математиками не описывает реальность, реальный мир, реального человека, т.е. его (человека) сущность, а главное смысл, его поступки, действия, результаты его деятельности. И поэтому нам нужна другая математика – математика понимания, а не исчисления еще одного абстрактного числа.

Современная «наука» до сих пор так и не может понять изречение наших прапредков: «Сперва познай самого себя, только потом ты сможешь познать окружающий мир, все сущее». И это действительно так.

Сегодняшнюю ситуацию в «науке» описали еще древние даосы: «