Только Россия и Русские от полюса до полюса или взгляд Н. Г. Чернышевского на коммунистическое будущее Земли - страница 10
ут, явно налицо имеет место быть Трагедия Великого Мыслителя, чьи мысли оказались не поняты мелкими и тупыми людишками. И поэтому, надо произвести какую — то ментальную операцию над самим собой, создать «мертвую зону» в мышлении и восприятии.
А теперь вновь вернёмся к содержанию Грандиозной Глобальной Утопии Н. Г. Чернышевского сформулированного им в «Четвёртом сне». Из данного текста «Четвёртого сна Веры Павловны», следует, что глобальный проект коммунистического будущего русского народа, изложенный Чернышевским совершенно не предусматривал, никакой ассимиляции других народов, типа строчек из шлягера 90 — х годов прошлого 20 — го века, в исполнении Вики Цыгановой: «Даже негры на Ямайке по аккорды балалайки, на последние гроши пьют как наши алкаши. Русская водка, чёрный хлеб, селёдка…», и особенно ассимиляции народов, находящихся на совершенно иных цивилизационных принципах.
Поэтому совершенно нет в нас желания облагодетельствовать все человечество, а только своих. Кончилась у нас прежняя бездумная дружба народов. Нас никто не жалеет, а мы значит в ответ будем весь мир жалеть? Пора уже положить конец всем этим великодушиям. Тем более, что нравы воцарились простые, и вопросы решаются быстро и легко. И кардинально.
В общем, получается, что Новым Русским Коммунистическим Сверхчеловекам, нарисованным Чернышевским, другие народы просто не нужны. Причём, не нужны, абсолютно ни в каком качестве. Ни в качестве трудовых рабов и ни в качестве проституток обоего пола, типа Таиланда в конце 20 — первые десятилетия 21 — го века. Ведь Высокая Русская Коммунистическая Мораль и Традиционные Семейные Ценности, не позволяют и не приемлют ни рабства трудового, ни тем более рабства сексуального. Так что, мы никого не будем штыками в светлое будущее загонять.
Так что, о пролетарском интернационализме, о братстве всех угнетенных трудящихся, в условиях реальной жизни придётся срочно забыть. Революционная Целесообразность для Настоящих Русских Большевиков превыше всего! Великая Цель — Глобальная Коммунистическая Республика — оправдывает любые средства для её достижения. Ведь, сам процесс достижения данной цели — это будет Подвиг! Причём — Эпический.
Да, очень весёлая жизнь нас ждёт. Будет нам и Мировой Коммунизм и Просторы Космоса с Бессмертием Разума. И главное тут — это начать. Да, начать. Поднять, так сказать Кровавое Знамя нашего Русского Всемирного Восстания.
Что и говорить, на фоне этого глобального проекта Чернышевского, крайне блекло, а то и вовсе невинно выглядит сформулированная, тогдашним крайним русским националистом и монархистом, дипломатом и поэтом Ф. И. Тютчевым в его коротком стихотворении «Русская География», написанном в 1848–1849 годах, идея Российской империи, занимающей большую часть Европы и Азии»
Это стихотворение Тютчева было написано до Чернышевского, а после него нечто похожее содержится в написанном в 1925–1927 годах романе Алексея Николаевича Толстого «Гиперболоид инженера Гарина» — глава 86, где показаны планы по полной реконструкции мира со стороны главного героя этого романа — инженера Петра Петровича Гарина: «Я овладеваю всей полнотой власти на земле. Ни одна труба не задымит без моего приказа, ни один корабль не выйдет из гавани, ни один молоток не стукнет. Всё подчинено, — вплоть до права дышать, — центру. В центре — Я. Мне принадлежит всё. Я отчеканиваю свой профиль на кружочках: с бородкой, в веночке, а на обратной стороне профиль мадам Ламоль. Затем я отбираю «первую тысячу», — скажем, это будет что — нибудь около двух — трёх миллионов пар. Это патриции. Они предаются высшим наслаждениям и творчеству. Для них мы установим, по примеру древней Спарты, особый режим, чтобы они не вырождались в алкоголиков и импотентов. Затем мы установим, сколько нужно рабочих рук для полного обслуживания культуры. Здесь также сделаем отбор. Этих назовём для вежливости — трудовиками…