Трагедия Дикого («Снежного») человека - страница 12

Жительница Калуги Е. Митина вспоминает рассказ своего деда. В то время на Рязанщине было много лесов, част был и дикий человек. Как-то дед разыскивал лошадь и, подумав о том, не упала ли она в овраг, спустился туда и услышал то ли плач, то ли стоны. Раздвинул кусты и — «Пресвятая Богородица! Что я вижу! Вроде логова под корнями дерева, туда натаскано много травы, и на ней лежит хозяйка, живот у нее огромный, видно рожает. А „сам“ сидит перед нею на корточках, руки на коленях, подпирает голову и мычит. И только поэтому меня не услышал. Надо же, все как у людей, и муки те же!»

Как уже говорилось, дикого человека обнаруживали и на других континентах. Яснее всего о нем сведения из Северной Америки в горах Британской Колумбии (северная Калифорния США) и на западе Канады, где он также редок, тщательно скрывается от человека, оставляя всюду на земле следы своих ног. Его существование также оспаривают скептики-ученые, и почти в той же мере его поисками занимаются энтузиасты-любители. Двоим из них — Роджеру Патерсону и Роберту Гимлину — посчастливилось снять кинокамерой волосатое двуногое существо, всем похожее на человека. Они увидели его на берегу ручья. Заметив людей, бигфут (как его называют на том континенте) стал уходить вглубь леса. Схватив кинокамеру, Патерсон побежал наперерез. Ему удалось приблизиться на 30 метров, дальше следовал лесной завал. И отсюда он снимал удаляющегося дикого человека, пока не закончилась пленка 16-миллиметрового киноаппарата. К сожалению, размеры изображения бигфута на пленке оказались около полутора миллиметров. Тем не менее это была хотя и не совсем доброкачественная, но самая первая в мире киносъемка загадочного дикого человека — документальное свидетельство его существования. Фильм этот тщательно просмотрен и изучен в Москве и единодушно признан реальным.

Живет дикий человек, конечно, и в Казахстане, и я, прожив в этой стране более сорока лет, слышал о нем от множества очевидцев.

Его много раз видали в давние года. Несколько раз о появлении дикого человека в Киргизском Алатау рассказывал знаток природы этого края, учитель-краевед А. Печорский, живущий ныне в Мерке Джамбулской области. Во время путешествий учителя по горам, дикий человек не раз подходил ночью к его палатке, раскачивал ее, засовывал в нее свою мохнатую руку, бродил рядом, звенел кухонной посудой, сопел, причмокивал, опустошая кастрюлю с лапшой и сверток с сухарями, а увесистые камни, которыми они были прикрыты и придавлены, переставлял в другое место. Шорох от его шагов тяжелых отчетливо слышался, особенно когда он перебирался по каменистой насыпи, скатывая вниз со склона горы камни. Днем он с любопытством наблюдал, едва высовываясь из-за скалы, за людьми и очень быстро скрывался, едва только поворачивались в его сторону, был очень осторожен и только раз удалось заметить в тени от скалы его громадную фигуру, похожую на человека.

Один раз, освещенный ярким светом луны, он показался в трех метрах от палатки. Успели заметить, что он выше среднего роста, с несколько расставленными в стороны локтями и втянутой в плечи головой, волосатый, с выпуклой грудью. Во время одного из походов А. Печерскому удалось рассмотреть быстрое перемещение человека среди зарослей арчи.

В 1934–35 годах, еще мальчиком, он слышал многочисленные рассказы жителей овцесовхоза Аспаринский, где жила его семья, о загадочном происшествии. Тогда у чабана, кочевавшего по горным пастбищам ущелья Аспара, исчез грудной ребенок, оставленный родителями буквально на несколько минут. Многочисленные поиски ничего не дали. Решили, что ребенка украли волки, тогда их было много, они даже появлялись в окрестностях такого большого поселения, как Мерке. После нескольких дней поисков, возвратившись в юрту, родители застали своего ребенка, мирно спавшего на кошме с полным животиком. Обрадовавшись, устроили угощение для соседей и родственников, во время которого заметили двух диких волосатых людей, смотревших на них со скалы. Им и приписали исчезновение ребенка. После этого случая дикие люди стали часто посещать стоянку чабанов, они забирались в загон для овец, уносили ягнят. Люди видели, как ягнята мирно лизали руки своим похитителям. Тогда чабаны были вынуждены обратиться за помощью к одному из охотников…