Три книги свидетельств, против иудеев - страница 4

XII. Что с прекращением ветхого крещения начнется новое.

У Исаии: «не поминайте первых и ветхих не помышляйте. Се, Аз творю новая, яже ныне возсияют, и увесте я; и сотворю в пустыни путь и в безводней реки… напоити род Мой избранный, люди Моя, яже снабдех добродетели Моя поведати» (Ис. 43. 18-21). У него же: «и аще вжаждут, пустынею проведет их и воду из камене изведет им; разсядется камень и потечет вода и испиют людие Мои» (Ис. 48. 21). Также в Евангелии от Матфея Иоанн Креститель говорит: «аз убо крещаю вы водою в покаяние; грядый же по мне креплий мене есть, ему же несмь достоин сапоги понести, той вы крестит Духом Святым и огнем» (Мф. 3. 11). И в Евангелии от Иоанна говорится: «аще кто не родится водою и Духом, не может внити в Царствие Божие. Рожденное от плоти, плоть есть; и рожденное от Духа, дух есть» (Ин. 3. 5-6).

XIII. Что ветхое иго отымется и дастся иго новое.

В псалме втором: «вскую шаташася язы́цы и людие поучишася тщетным? Предсташа царие земстии и князи собрашася вкупе на Господа и на Христа Его. Расторгнем узы их и отвержем от нас иго их» (Пс. 2. 1-3). Также в Евангелии от Матфея Господь говорит: «приидите ко Мне вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы. Возмите иго Мое на себе и научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим. Иго бо Мое благо и бремя Мое легко есть» (Мф. 11. 28-30). У Иеремии: «в той день… сокрушу ярем с выи их и узы их расторгну; и не послужат тии ктому чуждим, но послужат тии Господу Богу своему, и Давида царя их возставлю им» (Иер. 30. 8-9).

XIV. Что ветхих пастырей заменят новые.

У Иезекииля: «сия глаголет Адонаи Господь: се, Аз на пастыри, и взыщу овец Моих от рук их, и отставлю я от паствы овец Моих и не будут пасти их пастырие… и отъиму овцы Моя из уст их… и упасу я с судом» (Иез. 34. 10, 16). У Иеремии Господь говорит: «и дам вам пастыри по сердцу Моему, и упасут вас разумом и учением» (Иер. 3. 15). У Иеремии же: «слышите, язы́цы, слово Господне и возвестите во островех дальних и рцыте: развеявый Израиля соберет его и снабдит его, яко пастырь стадо свое; яко избави Господь Иакова и изъят его от руки сильнейших его» (Иер. 31. 10-11).

XV. Что Христос будет храмом и домом Божиим, — ветхий храм разорится и постановится новый.

Во Второй книге Царств: «бысть слово Господне к Нафану глаголя: иди и рцы рабу Моему Давиду: сия глаголет Господь: не ты созиждеши Мне дом, еже обитати Мне… И будет егда исполнятся дние твои и уснеши со отцы твоими, и возставлю семя твое по тебе, иже будет от чрева твоего, и уготовлю царство его. Той созиждет дом имени Моему и управлю престол его до века; Аз буду ему во отца и той будет Ми в сына; … и верен будет дом его и царство его до века предо Мною» (2 Цар. 7. 4-5, 7. 12-14, 16). Также в Евангелии Господь говорит: «не имать остати зде (в храме) камень на камени, иже не разорится» (Мф. 24. 2). И еще: «разорю церковь сию рукотвореную и треми денми ину нерукотворену созижду» (Мк. 14. 58).

XVI. Что ветхое жертвоприношение упразднится и будет совершаться жертвоприношение новое.

У Исаии: «что Ми множество жертв ваших? глаголет Господь. Исполнен есмь всесожжений овних и тука агнцев и крове юнцов и козлов не хощу… Кто бо изыска сия из рук ваших?» (Ис. 1. 11-12). Также в псалме 49: «еда ям мяса юнча, или кровь козлов пию? Пожри Богови жертву хвалы и воздаждь Вышнему молитвы твоя; и призови Мя в день скорби твоея, и изму тя, и прославиши Мя» (Пс. 49. 13-15).

В том же псалме: «жертва хвалы прославит Мя, и тамо путь, имже явлю ему спасение Мое» (Пс. 49. 23). И в псалме 4: «пожрите жертву правды и уповайте на Господа» (Пс. 4. 6). Также у Малахии: «несть воля Моя в вас, глаголет Господь Вседержитель, и жертвы не прииму от рук ваших. Зане от восток солнца и до запад имя Мое прославися во языцех и на всяцем месте фимиам приносится имени Моему и жертва чиста; зане велие имя Мое во языцех, глаголет Господь Вседержитель» (Мал. 1. 10-11).

XVII. Что ветхое священство прекратится и приидет священник новый, который будет пребывать во веки.