Три книги свидетельств, против иудеев - страница 8

(Кол. 1. 15, 18). И в Апокалипсисе: «Аз есмь Альфа и Омега, начаток и конец; Аз жаждущему дам от источника воды животныя туне» (Откр. 21. 6). Что Он есть премудрость и сила Божия, об этом говорит Павел в Первом послании к Коринфянам: «понеже и Иудее знамения просят, и Еллини премудрости ищут; мы же проповедуем Христа распята, Иудеем убо соблазн, Еллином же безумие, самим же званным Иудеем же и Еллином Христа Божию силу и Божию премудрость» (1 Кор. 1. 22-24).

II. Возвещено теми, кои были для сего посланы, что Христос есть премудрость Божия, — также о таинстве Его воплощения, страдания, чаши, алтаря и апостолов.

В Притчах Соломоновых: «Премудрость созда себе дом и утверди столпов седмь, закла своя жертвенная и раствори в чаши своей вино и уготова свою трапезу. Посла своя рабы, созывающи с высоким проповеданием на чашу, глаголющи: иже есть безумен, до уклонится ко мне; и требующим ума рече: приидите, ядите мой хлеб и пийте вино, еже растворих вам; оставите безумие… и взыщите разума и исправите разум в ведении» (Притч. 9. 1-6).

III. Что тот же Христос есть Слово Божие.

В псалме 44: «отрыгну сердце мое слово благо, глаголю аз дела моя цареви» (Пс. 44. 2). Также в псалме 32: «Словом Господним небеса утвердишася и Духом уст Его вся сила их» (Пс. 32. 6). У Исаии: «Слово бо совершая и сокращая правдою, яко слово сокращено сотворит Господь во всей вселенней» (Ис. 10. 23). И опять в псалме 106: «посла слово свое и исцели я» (Пс. 106. 20). Также в Евангелии от Иоанна: «в начале бе Слово, и Слово бе к Богу, и Бог бе Слово. Сей бе искони у Бога, вся тем быша и без Него ничтоже бысть, еже бысть. В том живот бе, и живот бе свет человеком, и свет во тме светится, и тма его не объят» (Ин. 1. 1-5). И в Апокалипсисе: «и видех небо отверсто и се, конь бел, и седяй на нем верен и истинен и правосудный и воинственный: и облечен в ризу червлену кровию. И нарицается имя его: Слово Божие» (Откр. 19. 11, 13).

IV. Что тот же Христос есть рука и мышца Божия.

У Исаии: «еда не может рука Господня спасти? или отягчил есть слух свой еже не услышати? Но греси ваши разлучают между вами и между Богом, и грех ради ваших отврати лице свое от вас, еже не помиловати. Руце бо ваши осквернене кровию и персты ваши во гресех, устне же ваша возглаголаша беззаконие и язык ваш неправде поучается; никтоже глаголет правды, ниже есть суд истинен; уповают на суетная и глаголют тщетная, яко зачинают труд и раждают беззаконие» (Ис. 59. 1-4). У него же: «Господи, кто верова слуху нашему? и мышца Господня кому открыся?» (Ис. 53. 1) И еще у него же: «тако глаголет Господь: небо престол Мой, земля же подножие ногу Моею; кий дом созиждете Ми, и кое место покоища Моего? Вся бо сия сотвори рука Моя» (Ис. 66. 1-2). Тоже у Исаии: «Господи, высока Твоя мышца и не ведеша, разумевше же постыдятся» (Ис. 26. 11). «И открыет Господь мышцу Свою святую пред всеми языки и узрят вси концы земли спасение, еже от Бога нашего» (Ис. 52. 10). Опять у него же: «се, сотворих тя аки колеса колесничная новая стирающая аки пила, и сотреши горы и изтончиши холмы и аки прах положиши, и извеши, и ветр возмет я, и буря развеет я. Ты же возвеселишися во святых Исраилевых, и возрадуются убозии и неимущии. Поищут бо воды и не будет, язык их от жажды изсше. Аз Господь Бог, аз услышу их, Бог Исраилев, и не оставлю их; но отверзу на горах реки, и среди поля источники; сотворю пустыню в луги водныя, и жаждущую землю в водотечи; положу в безводную землю кедр и смерчие и мирсину и кипарис и тополю, да узрят и уразумеют и помыслят и увидят вкупе, яко рука Господня сотвори сия вся, и Святый Исраилев показа» (Ис. 41. 15-20).

V. Что Христос есть тот же Ангел и Бог.

В книге Бытия говорится Аврааму: «и воззва и Ангел Господен с небесе и рече: Аврааме, Аврааме; он же рече: се, аз. И рече: да не возложиши руки твоея на отрочища, ниже да сотвориши ему что; ныне бо познах, яко боишися ты Бога и не пощадел еси сына твоего возлюбленнаго Мене ради» (Быт. 22. 11-12). В той же книге говорится Иакову: «и рече ми Ангел Божий во сне… Аз есмь Бог, явивыйся тебе на месте Божии, идеже помазал ми еси тамо столп и обетовал ми еси тамо обет»