Творения - страница 14

стр.

Кто тайно уйдёт из монастыря — по обращении в раскаяние да стоит у ворот церкви, выходящим делая поклоны и прося молитвы и прощения.

Не по времени суди и определяй канон кающемуся, но по ревности, пристойности и усердию их разума, и по мере раскаяния их. Если же упорствуют в своих грехах и в злобе ума своего, оспаривают твоё попечение — считай себя, отец настоятель, невиновным, отпусти и спаси душу свою благодатью Господа, и сами да ответят вместо тебя Создателю, Егоже есть слава ныне и присно и во веки веков, аминь.

Благословен, кто исполнит это.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, Единосущной и Нераздельной Троицы, Единого Бога, от Него же всякий дар, добро и полная благодать людям даруется, исходящая от света Отца через свет Сына и Святого Духа, всех просвещающего именем и благодатью и помощью благого и многомилостивого Бога, предстательством пресвятой и преблагословенной Царицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, силой Животворящего Креста и молением святых архангелов и св. Иоанна Предтечи и Крестителя, святых славных всехвальных апостолов, святых мучеников, преподобных отец и всех святых, ихже Господь от века возлюбил, и молитвами блаженного отца нашего Иоанна, удостоился я, худый и последний из всех монахов, Евфимий, перевести с греческого на грузинский этот небольшой канон веры, описанный святым 6–м Вселенским Собором и определённый преблаженным Иоанном Постником архиепископом константинопольским для научения и на пользу души.

Читающих настоятелей и наставников церковных уведомляю, что все копии и виды канонов, иными первыми отцами написанных, здесь собраны и добро разъяснены. Ныне прошу всех, кто эту книгу встретит, молитвой помянуть меня, худого и обременённого грехами недостойного Евфимия, дабы получить от Господа прощение грехов и великую милость.

Да воздаст Господь мзду тем духовным и святым отцам, которые меня понудили и приказали исполнить этот малый труд; и всех читающих и исполняющих сии каноны да водворит Христос в Царстве Небесном, и душу отца Иоанна [отца Св. Евфимия] со святыми и избранными да упокоит благий Господь и податель веры и милостей, ибо Его есть сила и слава, и подобает Ему всякая честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков, аминь.

Помощью Безначальной Троицы, предстательством преблагословенной Пресвятой Богородицы, благодатью и помощью ангелов и св. Иоанна Крестителя и всех святых Его, которых от века возлюбил Господь, и молитвами блаженного отца моего Иоанна, удостоился я, худый и последний из всех монахов, Евфимий, перевести сей маленький канон веры, описанный и определённый 6–м Вселенским Собором, который просиял Божией благодатью, и дарован он был от Святого Духа, так как были строги каноны первых святых апостолов и святых соборов, и после святых и чудотворцев, отец наш Василий, когда благодатью Святого Духа узрел слабость человеческого рода, значительно смягчил, и после этот блаженный просиял…

В пользу и просвещение народа верующего даровал благодать Господь, и по мере сил днём и ночью большим старанием исполнил перевод в поминовение и в моление об отце Иоанне; и обо мне худом творите молитву во имя любви ко Христу. Аминь.

О святые Господеви, кто воспользуется этим каноном веры, помяните душу отца моего Иоанна.

О покаянии, воздержании и девстве

1. Если блаженный Апостол Павел, учитель языков и Церкви, забывавший заднее и простиравшийся вперед, имевший тленное тело, но состязавшийся с бестелесными силами, кончивший поприще и сохранивший веру, прославившийся в постах, превознесшийся в бедствиях, в гладе и жажде благоугодивший, послуживший Христу от Иерусалима вокруг до Иллирика, имевший в себе глаголющим Христа, земный Ангел небесный человек, призванный Апостол и жилище Святого Духа, возносившийся до третьего неба, и слышавший оные неизреченные глаголы, обитавший в раю еще с тленным телом, безпримерный ревностью, богатый любовью, попечитель Божиих Церквей, вития благочестия, руководитель немощных, невестоводитель верующих, обличесние Иудеев, мрежа всех нас, учитель по умерщвлении, и по смерти проповедник, показавший нам образ восхождения на небеса; если сей, столь отличный муж, сей, говоривший о себе: