Учебная книга Древней истории с историческими картами - страница 19
но в общем страна Ганга по богатству своей природы значительно превосходит область Инда. Так как в жаркую пору года в Индии выпадает очень мало дождя, то жители должны бороться против засухи искусственным орошением почвы, хотя и это не всегда предохраняет страну от неурожаев и голода. К югу от обеих долин находится постепенно суживающийся полуостров Декан, представляющий собою плоскогорье, реки которого текут на восток. Здесь своими наносами они образовали низменный берег с местами, удобными для стоянки судов. Таким образом главные области Индостана обращены к востоку, что оказало свое влияние на историю индийцев, так как вследствие этого они были очень долго обособлены от остального исторического мира. Природа Индии поражает своею грандиозностью, и уже древние смотрели на Индию, как на страну чудес. Тропические грозы, дремучие леса и масса самых свирепых зверей и ядовитых змей порождали в душе жителя страх перед природою и направляли его воображение на создание самых чудовищных образов, что отразилось и на позднейшей религии Индии.
Древняя Индия. Карта
Источник изображения
37. Арийцы в Индии
Когда арийцы пришли в Древнюю Индию, они застали здесь темнокожее население, с которым вступили в борьбу, отчасти вытеснив его, отчасти подчинив его себе и даже смешавшись с ним, хотя арийцы и заботились вообще о сохранении чистоты своей крови. Сначала они заняли один правый берег Инда, но потом перешли и на левый, или в Семиречье (Сапта‑Синдхава), образуемое притоками этой реки (теперешний Пенджаб). В этой ограниченной области арийцы прожили довольно долго и лишь мало-помалу стали заселять страну между бассейнами Инда и Ганга, где преимущественно и смешивались с туземным населением. Но главною территорией арийцев (Арьявартою в теснейшем смысле) сделалась долина Ганга, куда они пришли за тысячу триста или тысячу двести лет до Р. X. Здесь индийская цивилизация достигла наибольшего развития, и отсюда совершилось её распространение к югу до самого острова Цейлона.
38. Государственный быт индийцев
В эпоху пребывания на Инде арийцы занимались исключительно скотоводством и земледелием, живя небольшими общинами, сообща владевшими лесами, пастбищами и пашнями. Во главе отдельных мелких племен, на которые делилось население страны, стояли князья, или раджи, а над массою простого народа, состоявшего из арийцев и туземцев, уже возвышались сословия воинов и жрецов, которые назывались кшатриями и брахманами. В области Ганга арийцы уже развили у себя промышленность, но продолжали жить небольшими государствами, не сливавшимися в одно национальное целое. Зато здесь произошло резкое обособление сословий, которые превратились в замкнутые касты, так что смешение их между собою посредством браков строго воспрещалось.
Брахман в современной Индии
Кроме брахманов, получивших первенствующее значение, и кшатриев, занимавших второе место, образовались еще касты вайшьев (земледельцев) и шудр (неарийского или смешанного происхождения). Брахман в индийском обществе был высшим существом: кшатрии существовали только для его защиты, вайшьи – для его пропитания, шудры – для услужения ему. Кроме этих каст, образовались еще низшие – из покоренных жителей или людей, происходивших от родителей из разных каст; самое последнее место среди них заняли парии. Индийские государства этой эпохи находились под властью радж, управлявших своими подданными при помощи чиновников. Несмотря на существование у древних индийцев богатой письменности, политическая их история известна мало. К тому же приблизительно до III в. перед Рождеством Xристовым они строили свои здания, по-видимому, только из дерева, а потому вещественных памятников из глубокой древности у них почти не сохранилось. Зато нам хорошо известна индийская литература.
«Столб царя Ашоки» из Вайшали, Бихар. Древнеиндийская скульптура середины III в. до Р. Х
Автор фото - mself
39. Древнеиндийская литература
В Древней Индии образовался богатый литературный язык, получивший название санскрита, что значит «украшенный» или «совершенный», и выработалось