Учение (Mathesis) в VIII книгах (книги I и II) - страница 13
8. Те части, которые лежат рядом с ледяными зонами и лишены высокой температуры Солнца, наделяют людей, рождённых в их близости светло-белым внешним видом. Всё же, даже в регионах, которые создают тёмных людей и тех, которые делают светлые цвета, сила звёзд очень сильна. У каждого человека, хотя их цвет одинаков, имеется различие вида и формы.
9. Как бы люди узнавали сыновей, братьев, родственников; как бы граждане узнавали незнакомцев, соседей, гостей, если бы сила звёзд не давала обособленные и различные внешности человека?
10. Подумайте о большом количестве человеческого рода. Сколько нечестивых преступлений могло быть совершено, если бы у всех было то же самое лицо! Обманутый сходством, брат приблизился бы к сестре, как муж. Один человек увёл бы законную жену другого человека в бесстыдное совращение. Мужчины боролись бы за сына в ошибочном конфликте. Другие не знали бы своих бывших рабов. Человек из хорошей семьи, мог бы по ошибке, взят из дома в качестве раба. Всё это могло бы произойти, если бы люди не имели различный внешний вид. Звёзды вызывают эти различия своими комбинациями и совокупностью влияний.
11. У некоторых белокурость имеет небольшой оттенок тёмного цвета. Проблеск небольшой светлости осветляет тёмное лицо. Многие цвета проникают в волосы. Глаза всегда окрашены различным светом. Тела иногда бывают высокими, низкими, худыми, полными, крупными, тучными. Это зоны, которые определяют, кто должен быть тёмным, а кто светлым. Звёзды определяют разнообразие формы и различные смешение цветов.
12. Относительно характеров человечества обсуждение не требуется. Многие азиаты, на самом деле, почти все из них, представляют доказательства скромности и умеренности. Легкомысленные греки, часто берут важные звания. Необузданная ярость скифов иногда умеряется определённым милосердием и человечностью. Галлы растут в заботе и мудрости. Признаки честной правдивости улучшают хитрость африканцев. Многие испанцы отбрасывают грех хвастовства. Внезапная щедрость изменяет жадность сирийца. Не трудно найти некоторых глупых людей среди умных сицилийцев, а итальянцы часто теряют неограниченную власть правления.
13. Нам не нужно идти далеко или использовать древние книги, чтобы привести Вам примеры. Рассмотрим нашего собственного Августа, императора всего мира, благочестивого, удачливого, дальновидного Принцепса. Я подразумеваю, конечно, Константина Великого, сына Божественного Константина Принцепса, августа и почитаемого памятью. Он был избран, чтобы освободить мир от тиранической формы правления и сокрушить внутреннее зло силой своего собственного величия, так, чтобы благодаря ему пятна рабства могли быть смыты и вознаграждения свободы вернулись к нам. Он во всех своих постоянных сражениях за нашу свободу не был обманут военной удачей, наиболее неопределённой вещью в человеческом испытании. Рождённый около Наисса, он занял с самого раннего детства имперское правление, которое он получил под благоприятным покровительством. Он сохранял Римский мир в непрерывном росте процветания благоразумной сдержанностью своего правления.
14. О Солнце[17], самое благое и величайшее, кто занимает среднее место на небесах, Разум и Правитель мира, вождь и Принцепс всех, кто воспламеняет навеки огни других звёзд; и Вы, Луна, помещённая в самые дальние пределы неба, блистающая святыми лучами и обеспечивающая своей ежемесячной службой продолжение человеческого рода, всегда возрастающая светом Солнца; и Вы, Сатурн, кто помещён в самой высокой точке неба, несущий свинцовый свет своей планеты медленным кругооборотом; и Вы, Юпитер, житель Тарпейской Скалы, кто побуждает мир радоваться своей великодушной силой и кто держит правление второй сферы; и Вы, Марс Gradivus, всегда с вашим пугающим красным цветом, дом которого — третий регион неба; и вы двое, Венера и Меркурий, верные товарищи Солнца: в силу гармонии Вашего правления и повиновения высочайшему богу, который даёт Вам бесконечное господство, сподобьте Константина Величайшего Принцепса и его непобеждённых детей, наших повелителей и Цезарей, править нашими детьми и нашими детьми детей, сквозь нескончаемые века, так, чтобы, освободившись от всех бед, человеческий род мог обладать вечным миром и процветанием.