Учение Огня. Введение в Живую Этику - страница 17

центры, пробуждают психическую энергию пациента.

Во-вторых, необходима и способность восприятия самого больного, или вера во врача и в свои

силы, таким образом он легче примет помощь и освободит скрытые в нем силы.

Также врач должен помочь своей психической энергией, передать ее искру больному. Врач

должен быть одарен высоким личным жизненным магнетизмом или силой, или запасом

всеначальной энергии. При объединении всех этих трех факторов (медикаменты, способность

восприятия больного и энергия сердца врача) может произойти успешное излечение.

Врач усилит свои способности, если подойдет к больному с сердечным состраданием и

симпатией, если будет настоящим другом больного. Не зря Парацельс говорил, что врач, чтобы

быть настоящим целителем человека, должен уметь любить, то есть отдавать больному лучшие

чувства своего сердца, духовную энергию, которую излучает его высокоморальная личность, его

полное гуманизма сердце. Или, как желал Гиппократ, врач должен быть и философом, то есть

«высокообразованным другом человечества», с широкой культурной амплитудой, который

сознательно стремится усовершенствовать себя и внести благозвучие во все окружение.

Вот какую высокую миссию на врача налагает Агни-Йога: «Врачи могут быть истинными

помощниками человечества в восхождении духа» (Аум, 3). «Можно просить всех врачей мира

25

начать миссию одухотворения сердца» (Мир Огненный, ч.II, 217).

Медицина Агни-Йоги, советуя прибавлять ко всем рецептам и лекарствам, как сильное

вспомогательное средство, искру психической энергии, подчеркивает и ту огромную роль, которую

в лечении болезней в недалеком будущем будет играть суггестия, или внушение, а также

самовнушение. Тибетская медицина уверена, что даже рак в начальной стадии, как и некоторые

другие тяжелые болезни, можно излечить внушением. Потому — «нужно каждому врачу развить в

себе силу внушения» (Мир Огненный, ч.I, 293).

Также надо отметить, что медицина Агни-Йоги призывает искать новые пути в точной

диагностике. Для определения болезни она советует врачу использовать, например, данные

астрологии. «Гороскоп больного может дать ключ ко многим болезням и к лечению их» (Письма

Елены Рерих, т.1, 8.05.35). Мы знаем также, что один латвийский врач, который при лечении

использовал достижения медицины Агни-Йоги, успешно применял метод глазной диагностики.7

Современная медицина больше не смотрит на расстройство какого-то органа как на локальное

явление: его причину ищут в заболевании всего организма. И все-таки врачи, устанавливая диагноз

болезни, часто не видят самого больного, состояния его психики. Вообще, современная медицина

слишком мало внимания уделяет психическим или нервным факторам. Медицина Агни-Йоги, напротив, полагает, что большинство болезней имеют психическую основу или какой-то дефект в

состоянии сознания больного. Потому вначале врач должен исследовать и лечить психические

причины болезней. При внимательном изучении убеждаемся, что болезнь часто, в той или иной

мере, является результатом ослабления психической энергии. Даже заразными болезнями человек

легче заболевает при унынии. Например, даже обычной простудой редко кто заболеет, если в нем

не подавлен жизненный тонус, или изначальная энергия. В последнее время эпидемически

распространяются новые виды невралгии, которые Агни-Йога называет «страданиями психической

энергии», они вызываются неурегулированностью психической энергии.

Потому, как мы уже упомянули, своим главным заданием медицина Агни-Йоги считает —

пробудить и укрепить силы, потенциально присущие человеку, чтобы он мог сознательно управлять

ими и по возможности меньше прибегать к лекарственным средствам. Она призывает сознательно

учить человека основам профилактики. Она содержит множество указаний о методах развития

психической энергии, это непрерывная, преданная связь с Высшим, восхищение всем прекрасным и

добрым, благородные бескорыстные мысли, ритм сознательного, увлекательного труда, крылатое

творчество, оптимистическое преодолевание всех трудностей и т.д. Также — постоянный контроль

ума, мыслей и чувств, осознание и сознательное применение своей огненной энергии.