Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции - страница 12
Лучше всего делать это упражнение во время четвертой стражи на рассвете. Упражняться нужно день за днем, чтобы десять лет прошли, как один день.
Захват сердца и ума, или синь-и-ба
Упражнение «захват сердца и ума» было среди шаолиньских монахов одним из самых тайных внешних упражнений, и обычно его техника не разглашалась. В настоящее время во дворце тысячи Будд на внутренней плошадке сохранились 48 углублений от ног монахов, которые с древности до наших дней делали здесь упражнение «захват сердца и ума» и оставили следы. Это упражнение предназначено и для бедер, и для рук, и для стоп, и для всего тела, представляя собой главную методику тренировки внешних упражнений Шаолиня.
«Захват сердца и ума» выполняется следующим образом. Сначала следует встать прямо и произвести движение дыхания-ци. Во время движения дыхания-ци нужно сделать три закрытия, то есть дыхание-ци должно выйти из киноварного поля, подняться вверх до точки бай-хуй и спуститься вниз до точки юн цуань (расположена в центре стопы) (прим. перев.). Затем дыхание-ци опять перемещается вверх до киноварного поля, а внизу доходит до точки кунь-лунь. Вверху достигает середины грудной клетки в точке шань-чжун, а внизу закрывает дворец труда точки лао-гун. Затем дыхание-ци распространяется в обе стопы, а вверху главное дыхание цзун-ци достигает макушки.
Руки немного согнуты в локтях, пальцы вытянуты и растопырены.
В этом положении три раза делается упражнение «ветер раскачивает иву». Язык прикасается к нёбу, дыхание-ци проходит вокруг янского холма точки ян-лин, опускается вниз до точки кунь-лунь, при этом ртом произносится мычащий звук. Рот открыт. Потом рот закрывается, язык прикасается к нёбу. Вес перемещается на левую ногу, а правая нога резко взлетает вверх, при этом опять открывается рот и произносится мычащий звук, после чего рот закрывается. Затем вес опять переносится на левую ногу, а правая нога опять резко взмывает вверх. Таким образом упражнение повторяется более десяти раз.
Затем делается внутреннее упражнение трех кругов, посредством чего дыханне-ци опять собирается в киноварном поле.
Сначала упражнение делается 36 раз в час, но постепенно количество раз возрастает до 99, 103. Лучше всего делать это упражнение ночью, когда все вокруг угомоняется. Делать следует постоянно без перерывов в течение всего года. Для того чтобы воздействие было более сильным, можно к ноге привязывать мешочек с песком весом в два цзиня, а на руках носить железные кольца весом в полцзиня.
Можно подпоясаться в три витка железной цепью, а на голову надеть бронзовую шапку весом в три цзиня. И если будешь делать упражнение одинаково и с атрибутами и без атрибутов, значит упражнение выполняется правильно.
Стихотворение, оставленное Ло Ваном, гласит:
Во дворце тысячи Будд занимаюсь боевым искусством, а полночные звезды горят в моих руках. Слышу смех монаха напротив, что успеха в упражнении достиг, шаг за шагом пьянею от выдохов многократных. Освобождаюсь от железных звеньев цепи, и монахи-воины могут взлететь, танцуя. Влага пота стекает, орошая пятки, кровавый пот каплями увлажняет почву. Герои, прославленные в тысячелетней древности, они-то знали трудность тренировки «захват сердца и ума».
На основании этого пятисложного стихотворения можно сделать вывод, что в те времена монахи в храме тысячи Будд делая свои упражнения ци-гун, не боялись ни трудностей, ни усталости, отказывались от сна и забывали о пище, при свете факелов коротая ночь. И пот лился по их спинам.
Такова картина самоотверженного труда занимающихся монахов.
Секреты кулачного боя
В малом зале тренируют искусство свое, направленное на достижение легкости в движениях, и успех в занятиях достигается в результате многодневных упорных трудов. В движении следуешь дыханию-ци, беря в наставники ум, а если разум управляет киноварным полем, тогда появляется сила тигра. Привязаны к ногам кувшины с металлом, и прыгаешь так через песчаный вал, и к запястью примотаны бронзовые замки, которые блещут, как золотые звезды. Подобно стреле арбалетной с криком взмываешь на высоту четырех чи и бросаешь металл, который летит подобно перу, влекомому ветром через девять отверстий.