Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции - страница 5
».
Утренние упражнения. После сна в человеческом организме скапливается отработанное дыхание-ци, которое образуется в результате жизнедеятельности в течение дня. И поэтому во время утренних занятий ци-гун производится улучшение состояния сухожилий и костей, полностью удаляется из организма отработанное дыхание-ци.
Кроме того, когда делается упражнение по выдыханию старого и вдыханию нового ту-гу най-синь, то тем самым приводятся в порядок внутренние органы и улучшается психическое состояние.
Упражнения в полдень. В результате жизнедеятельности в течение первой половины дня в организме местами нарушается нормальная циркуляция дыхания-ци, теряется покой, человек становится рассеянным и усталым. Поэтому в результате полуденных упражнений регулируется состояние дыхания-ци, которое правильно распределяется по точкам системы цзин-ло, достигается состояние покоя, собранной расслабленности. Однако в полдень заниматься слишком долго не следует. Обычно на упражнения стоит тратить 10—15 минут.
Упражнения при звездах. Их также называют полунощными занятиями. Нужно дождаться, когда на небе равномерно заблещут звезды, люди успокоятся после дневной суеты, и только тогда следует приступать к упражнениям. В древности говорили: «Утром обновляют, днем запасают, а ночью тратят, и тогда не теряют остроты».
То есть во время утренних упражнений удаляют старое и воспринимают новое, вдыхая свежее дыхание-ци; во время полуденных упражнений производят регулирование и настройку, возвращаясь в хорошее состояние, с тем чтобы сохранить остроту восприятия в течение второй половины дня; во время полунощных упражнений все десять тысяч вещей успокаиваются, мысли становятся чистыми, ум сосредоточивается, в этом случае можно развивать дыхание-ци, делая его более совершенным.
Внутренние упражнения
После того как в зависимости от природных наклонностей выбирается подходящая поза, в первую очередь начинают правильно дышать (то есть язык поднимается к верхнему нёбу, рот закрывается, вдох и выдох осуществляются через нос, мысли сконцентрированы на киноварном поле дань-тянь).
Основой занятий является покой, который сохраняется с начала до конца. И стоя, и сидя, все члены твои должны чувствовать себя свободно и естественно, мышцы должны быть расслаблены, и тело твое спокойно, как будто ты спишь.
Ум должен руководить дыханием-ци, и дыхание не должно останавливаться в своем движении.
С самого начала до конца следует сохранять полное внимание, и нельзя бросать занятия на половине пути.
Внешние упражнения
Каждый день рано утром, поднявшись с постели, следует в первую очередь потянуть сухожилия, и привести в действие дыхание юнь-ци. Нужно три раза выдохнуть, три раза вдохнуть, удалить из организма отработанное дыхание-ци, получить повое дыхание-ци, тем самым выполнив ритуал удаления старого и получения нового.
Сначала нужно успокоиться, а потом приводить в действие дыхание юнь-ци; дышать следует глубоко, черпая дыхание в дань-тянь. Нужно быстро сосредоточиваться и быстро расслабляться.
Дыхание-ци должно соединяться с силой-ли, мозг должен сохранять единство с сердцем, сердце должно единиться с умом, а ум должен руководить дыханием-ци. Кроме того, необходимо внутренним зрением пребывать в мозгу, создавать там замыслы, и эти замыслы ум должен претворять в руководство дыханием-ци. Дыхание-ци укрепляет силу-ли, а сила является двигателем дыхания-ци. Посредством дыхания совершается усилие, а усилие должно достигать глаз и зрения.
Делая внешние упражнения, нужно переходить от мелкого воздействия к глубокому, от простого к сложному, от легкого к трудному. Действия должны совершаться плавно и постепенно, посредством резких движений не достигнешь успеха.
При внешних практиках секрет успеха заключается в том, чтобы упорно придерживаться «труда и постоянства». Все достигшие вершин шаолиньских практик стали талантливыми в результате упорного труда, добились успеха только в результате постоянных упражнений. Нужно полагаться только на трудолюбие в совершении упражнений, и если не будет упорства в сердце твоем, то бросишь занятия на половине пути, потеряв достигнутое в процессе работы над упражнениями.