Управляемый Хаос - страница 13
- Думаю, что с принятием христианства, когда были запрещены полигамные браки.
- Вот-вот! - перебил меня Чердынцев. - Когда каждая корова получила по бугаю, тогда у коровы и созрел план превратить бычка в свою собственность. Наш молодой друг попал в точку. Но почему люди западной цивилизации приняли семейный уклад рептилий и птиц? Ты можешь ответить на этот вопрос?
- Думаю, что могу.
- Он сегодня в ударе! - показал на меня Чердынцев. - Всё- то он может. Мы тебя слушаем.
- Вы же сами не раз говорили, что нашу земную цивилизацию курирует звёздная цивилизация, где приняты моногамные отношения.
- Ну и что? - прервал меня Велемир. - Неужели ты считаешь, что инопланетяне решили нас цивилизовать?
- Цивилизовать, не цивилизовать, но навязать нам свою семейную традицию они смогли...
- Знаешь зачем? - посмотрел мне в глаза Чердынцев.
- Чтобы остановить наш генетический эволюционный взрыв. Что представляют собой полигамные отношения? Лучший скрещивается с лучшим и производит на свет ещё более высокое и ценное. А всё дегенеративное выпадает в осадок: и по мужской линии, и по женской. Дело в том, что женщина в полигамной семье вынуждена была над собой работать. Она хорошо понимала, что её эгоизм и собственническое отношение к мужчине могут сыграть с ней злую шутку. По этой причине она и с одним и с другим недостатками как могла, так и боролась. Со временем менялась её генетика, и рождённые этой женщиной дети пороков матери уже не наследовали. Моногамные отношения в семье поставили всё с ног на голову. Теперь каждый мужчина-дегенерат, пользуясь женским материнским инстинктом, получил возможность размножаться. У него появилась семья. В эпоху полигамии дегер был бы никому не нужен. С женщиной получилось то, что мы сейчас наблюдаем. Не равноправие приобрела современная женщина, а мощную поддержку пучеглазых. Так была развязана война полов, где при поддержке надгосударственных структур и определённых законов верх одержал слабый пол. Карикатура, которую набросал наш общий друг, - Чердынцев окинул взглядом пасечника, - вернее некуда! Она показывает нам суть современной реальности.
- И какой следует вывод? - спросил я своих друзей упавшим голосом.
- О том, что делать с подобной бедой, поговорим позднее, - встал со своего места Чердынцев. - Мы просудачили целую вечность. Время за стол, господа.
Прежде чем покинуть храм, мы растопили печь и заполнили её сухими лиственничными дровами.
- Пока мы трапезничаем, пусть топится - лишнего тепла не бывает, - сделал заключение Велемир.
Поставив набитый снегом бак на растопленную печь и на кинув на себя верхнюю одежду, мы вышли во двор. Вдруг за открытыми воротами комплекса, со стороны леса, раздался злобный лай наших собак.
Глава 8
Визит «беса», или Неизвестный науке зверь.
Антропологическое отступление.
- Стоп! - поднял руку встревоженный Велемир. - Кажется, у нас гость!
Выйдя за ворота, мы увидели своих лаек, которые, прыгая по тропе взад и вперёд, остервенело лаяли в сторону заснеженного леса.
Я взглянул на хранителей и по выражению их лиц понял, что мои друзья понимают, на кого злятся собаки.
- Час от часу не легче! - пробормотал Чердынцев. - Пожаловал!
- Кто?! - спросил я его.
- Давай-ка быстро к дому, отрок, и тащи свой пушкат. У нас могут быть неприятности.
Я взглянул на собак. Шерсть у них от хвоста до ушей стояла дыбом. При виде людей они несколько осмелели, но было видно, что лайки боятся.
Когда я вернулся с ружьём, то увидел, что Чердынцев с пасечником лопатами откапывают створки ворот, а Велемир, стоя рядом с собаками, встречает бегущих к воротам лосей. Последним на тропе показался огромный бык. Он бежал, оглядываясь по сторонам, не торопясь, но было видно, что он тоже боится.
- Неужели волки?! - спросил я пасечника.
- Волки в такой снег? Они давно все на севере - в тундре.
- Тогда кто?
- Зверюга здесь рядом. Думаю, ты её скоро увидишь, только не стреляй. Надо всё решить мирно, - обернулся ко мне Чердынцев.
Он пропустил в ворота последнего лося и стал звать собак.
- Смотрите, как они напуганы! - показал Велемир на своих четвероногих друзей. - Даже за частоколом места себе не находят.