Увещание ко спасению или время созидать самих себя - страница 4

стр.

9. Чти старца всегда отреченьем от спора, и верностью чти, а не шумом раздора.

10. Когда, словно муть, мысли сядут на дно, познаешь, что старец и сердце – одно.

11. Со старцем воскреснешь и встретишь Христа, без старца – не жизнь, а пустая мечта.

12. За старцем иди, чтобы Бога узреть, с ним сердцем сливайся, как с золотом медь.

9. О ПРАКТИКЕ

«Никто, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет»

(Лк. 8: 16).

Лучшая практика с чистым умом:

1. Не расстаться с молитвой ни ночью, ни днем.

2. Ум в молитве держать и забыть обо всем.

3. Очищать ум молитвой, а сердце – трудом.

4. Не давать мыслям вязнуть в круженьи пустом.

5. Никогда не страшиться сраженья со злом.

6. Не лениться в молитве, бороться со сном.

7. Не вдаваться в сужденья, не жалеть о былом.

8. Ум удерживать стойко лишь в сердце своем.

9. Отрешиться безстрастно от связи с блудом.

10. Сделать ум безпечальным, не мечтать ни о чем.

11. Отворить ум молитвой, как Божьим ключом

12. И очистить от мыслей, сочетав со Христом, – Это лучшая практика ночью и днем.

10. О ПЧЕЛЕ

«Итак, наблюдайте, как вы слушаете: Ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь»

(Лк. 8: 18).

1. Как пчела из цветка добывает нектар, неустанно ищи в сердце спрятанный дар.

2. Как нектар у пчелы превращается в мед, добывай в своем сердце таинственный плод.

3. Как пчела всегда знает, куда ей лететь, ищи в сердце Спасенье, отринувши смерть.

4. Как пчела, постарев, опыт дарит другим, внемли опыту старца всем сердцем своим.

5. Как пчела защищает и соты, и дом, ум учись защищать и живи со Христом.

6. Как пчела на цветы летит прямо к кусту, неуклонно стреми ум свой прямо к Христу.

7. Как пчела пчеловода не жалит в дыму, не имей неприязни в миру ни к кому.

8. Как пчела чистит улей, выносит весь сор, ум держи всегда чистым, как неба простор.

9. Как пчела, видя мед, платит жизнью своей, ради Бога забудь мир, семью и детей.

10. Как пчела со вниманием мед стережет, Будь внимателен к сердцу, где Бог тебя ждет.

11. Как пчела вход хранит, свои соты ценя, Зорко ум сторожи, прочее – лишь болтовня.

12. Как пчела мед хранит, защищая собой, Храни сердце свое, чтоб Христос был с тобой.

11. О ХВАСТОВСТВЕ

«Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною»

(Лк. 9: 23).

1. Тот, кто проповедует Спасение без трудностей и заявляет, что легко обрел Его, – хвастовство.

2. Тот, кто не вник в заповеди всем сердцем и душой и не совершил отречения, но заявляет, что исполнил их, – хвастовство.

3. Тяжело обуздать ум без молитвы и оставить его без занятий, и кто заявляет, что без молитвы обуздал его, – хвастовство.

4. Тот, кто не прошел послушание, и страданиями и скорбями не стяжал смирение, но заявляет, что имеет его, – хвастовство.

5. Тот, кто не служил старцу душой и телом, но заявляет, что стяжал непрестанную молитву без руководства, – хвастовство.

6. Тот, кто ленив, невнимателен, небрежен, дерзок и распущен, и не скрывает неприязни к ближним, но заявляет, что имеет духовную практику, знай, что слова его, – хвастовство.

7. Тот, кто трудами и потами не подвизался ради своего Спасения и заявляет, что обрел Его через чтение книг, – хвастовство.

8. Тот, кто без благословений удалился в уединение, ища Спасения, и заявляет, что самочинно достиг его, – хвастовство.

9. Тот, кто пребывает в суровых подвигах без руководства и с гневом возражает, что не имеет нужды в нем, – хвастовство.

10. Тот, кто рассуждает о прозорливости, пророчествах, прозрении и грядущих событиях, а на вопрос о чистоте сердца заявляет, что имеет ее, – хвастовство.

11. Тот, кто не пребывает в непрестанной молитве и внимании, неустанно ища Христа, но заявляет, что нашел Его, – хвастовство.

12. Тот, кто не стяжал благодати и не соединился со Христом, но заявляет, что постиг Его, – хвастовство.

12. ОБ ИЗЪЯНАХ

«Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия»

(Лк. 9: 62).

1. Если ты долго практикуешь молитву и она не стала непрестанной, изъян в невнимательности, сынок.