В Единстве – сила - страница 6

Античные авторы писали, что скифы не есть собственное имя народа. Тот же Эратостен говорит, что скифы получили это название от понтийских греков. По древней географии значит, что страна и народ Россы, расположенные по Араксу, прозваны были скифами от других народов. Свидас и некоторые другие авторы пишут: скифы или Русь, следовательно, они подтверждают то, что сказано в древней географии.

Греки продолжали употреблять для них имя скифов даже и тогда, когда народ России был уже известен в Европе под своим собственным именем: Анна Комнена называет Руссов с 1092 по 1120 год скифами. Лев Диакон называет их также скифами. Константин Багрянородный называет их тавроскифами. Киннам называет галицких руссов тавроскифами. Но Кедрин в, то, же время уже называет их руссами.

Из всего вышесказанного можно сделать единственный вывод: скифы были прямыми предками русских.

Разные народы называли наших предков по разному: скифами (древние греки), саками и массагетами (по древнеиранской терминологии), усунями и динлинами (согласно древнекитайским источникам), ариями (согласно древней традиции аюрвед). Лично мне более всего нравится термин – арии, что в переводе с санскрита означает – благородные (верный, дружественный, а также представитель одной из трех высших каст)^>10.

А вот как это определяет Большая Советская Энциклопедия: «Уже с середины 19 в. понятие «арии» (или «арийцы») применялось для определения народов, принадлежавших к индоевропейской языковой общности. Это употребление термина было развито в расистской литературе (в особенности в фашистской Германии), придавшей ему тенденциозное и антинаучное значение».

Фашисты кощунственно присвоили себе не только термин арии, но и свастику. Однако у нацистов крест, в отличие от славянского и буддистского символов вращается против Солнца, то есть является символом тьмы. Сегодня мало кто знает, что славяне издревле вышивали свастику на повседневной и праздничной одежде, рушниках, полотенцах, вырезали на прялках, предметах обихода, коньках крыш. Но никогда они не выделяли крест, вращающийся против солнца (фашистскую свастику). Их знак солнца имел направление движения обратное гитлеровскому знаку и представляет собой можно сказать антифашистский знак.

Да и термин – арии, если вдуматься говорит об обратной, нежели нацистская трактовка. В переводе с санскрита он означает: благородный, друг. То есть человек, уважающий себя и знающий себе цену, но при этом относящийся к окружающим с уважением, по дружески. И заметьте ни о какой высшей расе речи не идет. Миф о ариях-сверхлюдях нордической расы придумала геббельсовская пропаганда, испоганив изначальный смысл.

Можно вспомнить, что многие граждане СССР, оказавшиеся за рубежом, называли себя русскими. Причем сами считали себя таковыми независимо от этнической принадлежности. Интересен и тот факт, что этнические русские нигде и никогда, ни в какой эмиграции не составляли устойчивых национальных диаспор, хотя и численно, и качественно были представлены весьма значительно. Потому что в нашей идентичности – другой культурный код.

Межнациональные отношения в России всегда строились на принципе взаимного уважения к традициям народов, их культуре.

«Тот, кто приезжает в регионы с другими культурными, историческими традициями, должен с уважением относиться к местным обычаям. К обычаям русского и всех других народов России. Всякое другое – неадекватное, агрессивное, вызывающее, неуважительное – поведение должно встречать соответствующий законный, но жесткий ответ, и в первую очередь со стороны органов власти, которые сегодня часто просто бездействуют», – так высказался в статье «Россия. Национальный вопрос» Владимир Владимирович Путин^>11.

«Русский народ является государствообразующим – по факту существования России. Великая миссия русских – объединять, скреплять цивилизацию. Языком, культурой, «всемирной отзывчивостью», по определению Федора Достоевского, скреплять русских армян, русских азербайджанцев, русских немцев, русских татар… Скреплять в такой тип государства-цивилизации, где нет «нацменов», а принцип распознания «свой–чужой» определяется общей культурой и общими ценностями.