Вам поможет Домовой - страница 47

стр.

, дескать, как кума, своя и родная, со злыми намерениями. Сейчас я хочу вернуть вас к порчи, которая называлась Гундя или Хула. Она из рода магических существ отрицательного характера. Это отрицательные сущности, которые так же могут к вам присосаться и использовать вас в своих целях. От нее избавлялись в старину выкатыванием или опалинками.

Выкатывание

В ритуале используется комок из шишек репейника. Он должен быть чуть больше вашего кулака. Репейник для этой процедуры собирается только зеленый, живой. Если вы заразились этой порчей зимой, а у вас нет такого комка, то собирать старый пожухший репейник не стоит, никакой пользы он не принесет. Для процедуры вы берете комок репейника и готовите интенсивный заговоренный отвар листьев, который должен иметь цвет крепкого чая. Когда отвар настоялся, вы, помешивая его против часовой стрелки, наговариваете не менее 15 минут. Все время заговор произносите только вслух. Лицо должно находиться прямо над паром вашего отвара.

Заговор 
Первым разом божьим глазом
Сам бо твастырь
Чистая-пречистая ладо Дея богомать
Станьте на помощь,
Пособите и спомогните
Сва реки бо здравы
Все бо яве о праве
Все светы советы
Чисто духи стравы
А здравы. Молите за мя . . . (имя)
Божьего отрока (отроковицу) о деле справном
Во деле славном.
Во деле изборном вольном. (После этого рассказываем Богам, в каком деле вам нужно подсобить)
Славном-триглавном
великом на все века во славу
Во здраву призываю вещую силу дух-оберег.

 Вы призываете силу в дела свои, конкретно приглашаете дух-силу, оберег благополучия в гости, просите стать партнером в вашем бизнесе, чтобы он поучаствовал в том или ином событии. Это нормально, это просьба от чистого сердца — дать поток энергии на то или иное событие. Относитесь к этому серьезно. Я убеждена, что многие из вас не до конца верят в тонкие миры, вибрации, сущности, эманации, какими бы словами мы их не называли. Скорее — и верю и не верю. Некое пограничное состояние, потому что большая часть вашей памяти засорена пропагандой, и вам очень трудно пробиться через эту пропаганду, которой вас ежедневно «кормили». А теперь сравните: мы всего 20 или 30 лет под этим прессом, а сколько сотен лет разные народы на разных континентах этому не просто верили, а использовали, развивали, увеличивали, усиливали? Представляете, сколько подобных оздоровительных вибраций богатства накоплено в информационном поле Земли. Поэтому верим мы или не верим, дух-силам оберегам наплевать на нашу веру в них. Они живут и процветают, они существуют и творят этот мир в котором живем мы. Только разумные люди могут проникнуть в эти слои тонкой божественной творческой реальности, Те, которые станут действительно созвучны со своими желаниями, вибрациями великих и светлых сил достатка. Только разумные пробьются и получат не глоток, а очень много энергии, и она, как трамплин, вынесет вас их ямки обитания, где вы сейчас находитесь.

Я тоже когда-то начинала, была реалистом, несмотря на свою родословную. Я жила в семье, где одна бабка была знахарка, а другая ворожейка. И при этом я пыталась с ними спорить. Наблюдая воочию их чародейное мастерство, я была засорена комсомольской пропагандой.

Но, вернемся к технологии и магии снятия порчи. Когда отвар из лопуха настоялся и остыл до такого состояния, что в него уже можно руку опустить, мы окунаем туда репейниковый клубок и начинаем выкатывать себя по голому телу. Нужно позаботится, чтобы капли с отвара не капали на паркет, для чего нужно встать в таз или забраться в ванну и раздеться. Времени у нас немного — до момента, когда вода остынет, поэтому вы должны успеть максимально выкупать себя. Процедуру можно продумать, например, укутать кастрюлю с отваром, чтобы вода медленнее остывала. Волосы лучше всего завязать льняным платком. Лицо не катайте, чтобы не поцарапаться, но обязательно умойтесь наговоренным отваром. Когда отвар остыл, омойтесь, окатите им себя. Снимите платок и вылейте на себя остаток отвара репейника. Все славянские методы очищения, оздоровления начинают делать снизу вверх, то есть от ступней к макушке. В том числе репейниковым комком. Не сравнивайте методики этой книги с методиками, прочитанными вами в других. Потому что я привожу данные, почерпнутые непосредственно от знахарей славянского толка.