Ванна Архимеда (примечания)

Бехтерев И Когда мы были молодыми // Воспоминания о Н. Заболоцком. М., 1964. С. 63–64.

Иоффе Н., Железнов Л. Дела литературные (О «чинарях») // Сцена. 1927. 3 апр. № 76.

Афиши Ленинградского Дома печати. 1928. № 2. С. 11–12.

Афиши Ленинградского Дома печати. С. 11.

О том, как относился Олейников к ОБЭРИУ, см. воспоминания И Бахтерева в статье В. Назарова и С. Чубукина «Последний из ОБЭРИУ» (Родник. 1987. № 12. С. 54).

Гинзбург Л. Человек за письменным столоч. Л., 1989.

Гинзбург Л. Человек за письменным столом. С. 107–108.

Нильвич Л. Реакционное жонглерство (об одной вылазке литературных хулиганов) // Сцена 1930. 9 апр.

Так отозвался об этом деле в 1988 году начальник Управления КГБ СССР по Ленинградской области В. М. Прилуков. См его беседу с корреспондентом газеты «Ленинградская правда»: Гласность и госбезопасность // Лен. правда. 1988. 4 окт.

Некоторые материалы из «Разговоров» приведены в публикации Л. С. Друскиной «Было такое содружество» (Аврора. 1989. № 6 С. 100–131).

Хармс Д. Полет в небеса. Л., 1988. С. 519.

См. раздел «Приложение» наст, изд

Со временем Геннадий Гор пересмотрел свой взгляд на «буржуазное мышление». Бывший противник обэриутских чудачеств в статье о культурной жизни Ленинграда 20-30-х годов «Замедление времени» (Гор Г. Геометрический лес. Л.: Сов. писатель, 1975. С. 384–423) отдал должное смелому новаторству обэриутов и в частности Даниилу Хармсу.

Xармс Д. Полет в небеса. С. 483

См: Малевич К. От искусства к супрематизму. Новый живописный реализм. Пг., 1915.

Афиши Ленинградского Дома печати. С. 11.

Термин Даниила Хармса.

О месте смешного в поэтике обэриутов см. Герасимова А. ОБЭРИУ (проблема смешного) // Вопр. лит. 1988. № 4. С. 48–79.

Григорьев В. Словотворчество и смежные проблемы языка М., 1986. С. 182. «Смех смерти» — цитата из В. Хлебникова.

Хармс Д. Полет в небеса. С. 532.

Флакер А. О рассказах Даниила Хармса // Ceskoslovenska rusistika. 1969. № 2. С. 82.

Чукоккала. Рукописный альманах Корнея Чуковского. М, 1979. С. 382.

Гинзбург Л. Николай Олейников // Гинзбург Л. Человек за письменным столом. Л., 1989. С. 399.

«История по безделушкам» (фр.).

Собрание разных документов к истории Генриха III, короля Франции и Польши. Кельн, у Пьера Марто, 1662 (фр.).

С честью (фр.).

Критический опыт истории Ливонии… 1717 (фр.).

Джованни Маринелло, «Дамские украшения» (ит.).

«высший сорт» (фр.).

«полнейшее» (фр.).

Воскликнем, господа (фр.).

Интимное в человеке (нем.).

Когда окончился день и настала ночь, волшебник ведет своего товарища некими горами и долами, каких тот никогда не видел, и ему показалось, что они за короткое время проделали большой путь. Потом, зайдя на поле, со всех сторон окруженное горами, он увидел множество собравшихся там мужчин и женщин, и все они, к нему приблизившись… (старофр.) — Пер. М. Мейлаха.

Цену здоровью узнают только тогда, когда оно потеряно (фр.).

И она плыла, подобно рыбам, туда, где неба пламена. Гете

Совершенно верно! (франц.)

Под елеем подразумевается одеколон

Арбр — по-франц. дерево (прим. автора)

Метод конкретного материалистического ощущения вещи и явления. Именно это его свойство делает его наиболее современным и актуальным См. статью «Поэзия обэриутов» (Примеч. авторов Декларации)

О судьбе «Ванны Архимеда» см. вступ. статью (с. 7–8 наст. изд.).