Величайшие загадки аномальных явлений - страница 15

Так, в Германии в настоящее время единственным знатоком привидений остается профессор Вальтер фон Ликаду, руководитель парапсихологической консультации во Фрайбурге. «Привидения, — говорит он, — спонтанны и неуловимы, то есть они внезапно появляются и вновь улетучиваются. Нельзя планомерно способствовать их появлению, а значит, невозможно и экспериментировать с ними. Как только мы приготовим видеокамеру или магнитофон, чтобы зафиксировать их присутствие, они непременно скроются от нас».

Ввиду этой дилеммы таким ученым, как Ликаду, остается лишь теоретически обосновывать бытие привидений. Совершенно особую роль они отводят «месту, помещению и предмету». Правда, пока никто не знает, как передаются свойства окружающего мира этим бестелесным бестиям, что побуждает их упорно являться «здесь, а не там».

Одни теоретики считают, что вокруг некоторых природных материалов, например камня и древесины, возникают «электровибрационные поля». Они и сохраняют сведения о душах, бродивших по каменным галереям или деревянным коридорчикам. Другие говорят о «подземных силовых линиях», которые не измерить и не зафиксировать и которые порождают образы призраков. Возможно, заявляют третьи, эти существа — просто–напросто галлюцинации, вызванные особыми телепатическими импульсами у людей, склонных поддаваться их обаянию. Еще одна теория утверждает, что на какое‑то время наше подсознание подавляет разум и тогда мы видим странные, химерические образы, прятавшиеся где‑то в глубинах мозга… Однако простых ответов на вполне естественные вопросы ни одна из этих теорий не дает!

Можно ли вообще понять, что такое привидение, прибегая к методам точных наук? Сделаем небольшое отступление и обратимся к такому предмету, соединяющему естество с ирреальностью, как книга — самая что ни на есть обычная книга.

С точки зрения ученого, лермонтовский «Герой нашего времени» не что иное, как «множество последовательно расположенных букв, занимающих не одну печатную страницу». Используя математические методы, можно подсчитать эти буквы и определить, каким образом они распределены по словам и страницам. Можно провести химический анализ бумаги, на которой напечатана книга. Можно взвесить этот томик, вычислить его объем. Однако даже после целой серии подобных измерений нельзя понять роль г–на Печорина в истории нашей литературы и общества, нельзя исчислить ту сконцентрированную в книге энергию, буквально сводившую людей с ума и заставлявшую их в подражание главному герою «исполниться мировой скорбью». Книга воздействовала на души людей, но, увы, ни один научный метод не позволит нам удостовериться в этом. Точно так же и с привидениями. Мы можем облазить с рулеткой и циркулем всю комнату, в которой их видели, и однако же эти измерения ровным счетом ничего нам не дадут. «Дух веет, где хочет!» А параметры комнаты? Возможно, они так же мало связаны с привидениями, как длина томика Лермонтова со смыслом его знаменитой повести или расположение родинки на вашей левой руке с вашим образом жизни.

И все же люди упорно верят в то, что призраки любят появляться, к примеру, в старинных замках. И все же они и впрямь появляются там с завидным постоянством. Значит, какая‑то несомненная связь между миром реальным и ирреальным существует, заставляя призраки материализоваться в одном и том же месте. Возможно, говорит Ликаду, «скопившаяся здесь психическая энергия выплескивается вовне и вызывает какие‑то события в реальном, физическом мире. В таком случае понятно, почему сны иногда сбываются».

P. S. Тема привидений и полтергейста весьма щекотлива. Немалую роль играет здесь простая людская доверчивость, ибо методы точных наук отступают, нисколько не помогая уловить явление полутени в полумрачном коридоре. В очередной раз пересказывая истории о призраках, нахлынувших в тот или иной старинный дом, следует помнить о простом, но поучительном опыте, поставленном еще тридцать лет назад Фрэнком Смитом, издателем британского журнала «Люди, мифы, магия». Результат этого эксперимента показал, насколько же человек бывает доверчив.