Великая крестьянская война в Китае 1628–1645 гг. - страница 4

Значительное развитие при Минах имела внутренняя торговля, которая связывала между собой различные, иногда очень отдаленные районы империи. В лодках, на верблюдах и ослах развозили купцы и их поверенные по стране свои товары. Мелкие разносчики с коромыслом на плечах проникали в самые глухие уголки страны, громким криком оповещая о своем приближении. Особенно оживленной была торговля в долине Янцзы, в столице, на юго-восточном побережье и в районах наиболее, крупных городов.

Деньги были преимущественно медные, круглые, с квадратным отверстием посередине для нанизывания монет на шелковые нити. Имело хождения и серебро, однако не в виде монет, а слитками определенного веса.

Китай уже в ту пору был страной многолюдной, богатой и культурной. Более того, в течение сотен лет он служил мощным центром цивилизации для дальневосточных народов. Однако система жестокой эксплуатации, общественный строй, государственное управление, этические и бытовые нормы — все это как бы сковывало могучего исполина — китайский народ, ставило непреодолимые преграды для свободного развития хозяйства, культуры, личной инициативы.

Над страной тяготела деспотичная власть минской династии, выражавшей интересы крупных феодалов. Династия эта установилась еще в конце XIV в., и ее родоначальник [12] Чжу Юань-чжан, в прошлом простой крестьянин, пришел к власти в результате антимонгольского восстания. Однако за два с лишним столетия следы народных завоеваний давным-давно исчезли, а феодалы очень быстро отказались от уступок крестьянам, которые они некогда вынуждены были им сделать. Минские феодалы надежно обеспечили и охраняли свои интересы и общественный и государственный строй, всеми мерами препятствовали возникновению новых общественных сил как в городе, так и в деревне.

В распоряжении феодалов и императорского правительства были многообразные способы воздействия на народ. Установившиеся формы собственности и система эксплуатации, строгое соблюдение классовых, сословных, ранговых, национальных различий, семейное право — все это охраняло их интересы. Более того, на страже прав и привилегий господствующего класса стоял бесчисленный бюрократический аппарат от высших учреждений и первых в государстве сановников до старост деревенских общин-десятидворок. Действенными средствами угнетения были идеологический нажим, религиозные предрассудки и, наконец, свирепый, иногда массовый террор. Специальное секретное учреждение, своеобразная охранка того времени, неусыпно следило за порядком, искало и выслеживало крамолу, хватало людей тайно и без суда. Власти без счета прибегали к арестам, судебным преследованиям, тяжелым штрафам и наказаниям, изощренным пыткам, мучительным казням. Минская власть утопала в крови своих подданных. Тягостна и безрадостна была жизнь угнетенного крестьянства и бесправных городских слоев. Угроза мук и смерти вставала перед каждым, кто осмеливался поднять голос в их защиту или высказывался против мероприятий правительства и своеволия феодалов.

Так в стране, где были осуществлены многие полезные для человечества изобретения, в стране, богатой массой вырабатываемых трудом людей продуктов, в стране, в которой подвергались разложению старые формы хозяйства и вызревали новые, искусственно поддерживалось господство устарелых средневековых порядков.

Сколько бы в ту пору в Китае ни трудился крестьянин, какие улучшения и усовершенствования ни придумывал, он всегда был едва сыт, а то и полуголоден, жил в убогой, перенаселенной хижине, одевался в простую хлопчатобумажную [13] или холщевую одежду. Выращивая шелковичных червей, разматывая коконы, изготовляя шелковые ткани, сам он не смел носить шелковую одежду, пить из фарфоровой чашки, украшать сверх положенного свой дом и двор. Впрочем, в последние десятилетия минского правления крестьянину явно было не до этого, так как в хозяйстве своем он едва сводил концы с концами.

Пахотные земли Срединной Империи находились в ту пору в руках различных более или менее крупных собственников, и крестьяне в подавляющем большинстве выступали в качестве временных держателей, или арендаторов, которые обрабатывали землю якобы по милости хозяина, предоставившего им участок. Количество крестьян-собственников, или наследственных держателей государственной земли, оставалось самым незначительным. В наиболее хозяйственно развитых районах, как например в нижнем течении реки Янцзы, около 9/10 всего числа крестьян арендовали землю.