Верни здоровье и молодость - страница 5

Простейший пример: когда соринка попадает в глаз, слезы независимо от вашей воли тут же вымывают ее. Поврежденная кожа восстанавливается за несколько дней. Когда вы поскользнулись, еще ничего не успев сообразить, мозг помогает восстановить равновесие и вам удается не упасть. Таким образом, наш организм сам может справиться с некоторыми «поломками» без постороннего вмешательства.

То, что человек самоуверенно считает себя царем природы, создает чудеса техники для собственных удобств и при этом часто и много болеет, наводит на очень серьезные размышления. Познавая мир вокруг себя, человек, очевидно, «отстает» в познании собственного устройства, своей сущности и своего места в этом мире. Плоды его воздействия на природу хорошо известны, результаты печальны, если не трагичны. А отношение человека к самому себе? Видимо, такое же, как и к природе — упрощенное, «царское». Может быть, наши болезни — расплата за это отношение?

Оказывается, над этими вопросами люди задумывались очень давно. В самых древних из дошедших до нас трактатов, а это трактаты по восточной медицине, уже есть описание достаточно разработанной системы взглядов на болезни, их предупреждение и лечение. Обратите внимание, как современно звучит вопрос и также современен ответ на него, хотя этому источнику более 3000 лет — это «Хуанди ней цзин» или в переводе «Каноник Желтого императора о внутренней медицине», написанный в виде диалога между китайским императором, который задает вопросы, и его министром, который на них отвечает. Причем, этот труд- не только о медицине, в те времена медицина являлась частью философии и религии, а в нем рассматриваются вопросы общей этики, правила жизни.

«Я слышал, что в древние времена люди жили более 100 лет и оставались активными. А сейчас люди живут вполовину меньше и рано слабеют, становятся дряхлыми. Происходит ли это того, что меняется мир или от того, что люди пренебрегают законами природы?» — ответ:

«В древние времена люди, которые понимали Дао (путь), следовали законам природы… Они пили и ели умеренно. Они ложились спать и вставали в одни и те же часы в спокойном состоянии. Это позволило прожить им 100 лет. Сейчас люди не такие. Они пьют вино как воду, а безрассудство — их обычное поведение. Они вступают на ложе любви в опьяненном состоянии. Страсти истощают их жизненные силы. Они не знают, как найти удовлетворенность в самих себе, они не умеют владеть своими чувствами. Они уделяют главное внимание развлечению и этим лишают себя радости долголетия. Они встают и ложатся спать в разное время. По этой причине они живут только половину из 100 лет, а затем вырождаются». Не правда ли, звучит так, как будто написано вчера.

На востоке уже в древности была создана стройная и последовательная система медицинских знаний. Поколения врачей по крупицам накапливали знания и передавали их ученикам, при этом значительное внимание уделялось практическим навыкам. «Наставления не делай упражнением для языка, а указывай их суть», сказано в «Джуд–щи» (в переводе «четыре тантры»), древнем трактате, ставшим основным источником тибетской медицины на последующие века.

Так как же рассматривает болезнь восточная медицина и чем отличается понятие «болезнь» в восточной медицине от европейской? За прошедшие века лишь укрепилось мнение об этом, описанное еще в XII веке в том же трактате «Джуд–ши»: «Все болезни развиваются из причин при наличии условий. Без условий от причин не будет последствий. Поэтому делай так, чтобы не было условий для болезней».

В восточной медицине нет четко ограниченных заболеваний, имеющих конкретные названия — гастрит, цистит, инфаркт миокарда и т. д. В ней различные симптомы (признаки) болезни объединяются в синдромы — группы симптомов, постоянно встречающихся вместе (слово» синдром» переводится как «бежать вместе»). Но понятие синдрома также отличается от европейского. Симптомы, входящие в состав синдрома, имеют между собой внутреннюю связь, их появление закономерно; при развитии болезни может наблюдаться несколько синдромов. Но на их распознавании диагностика в европейской медицине не заканчивается.