Ветер перемен - страница 8

— Пожалуй, я не с того начал. — Пробормотал он.

— Надо было с того, чем отличаются маги, воины и рабы. Это не особенность ДНК и РНК. Такими не рождаются. Ими становятся. Человек давно перестал развиваться биологически. Но он же не памятник самому себе. Он всё равно ведь как-то развивается. Что его отличает от животных?

— Ну, соображалка, наверное. — Ответил я.

— Правильно, мозг. Меняется его психика. Маг это такой способ думать, такой взгляд на мир. Воин другой. Просто эти две категории наиболее важны для нашего выживания, сейчас. Именно поэтому, маги рождаются среди всех людей. Только среди магов чаще. Но могут родиться и воины и вообще без этих способностей. Если у детей магов вырастает ребёнок без нужных способностей, на него надевают ошейник раба. Если у ребёнка обнаруживаются способности, он перестаёт быть рабом. Но совсем, от этой участи звание мага не страхует. Если он что-то натворит или конкретная его способность не востребована, на него надевают ошейник вновь.

— Хорошо, про магов и воинов понятно, но каким боком рабы при этом. — Сказал я.

— А с рабами всё просто. У нас ограниченные ресурсы. И как-то надо регулировать нашу численность. Если нас станет очень много, то мы вымрем с голоду. Если перестанут рождаться дети, Получится не лучше. Мы воюем постоянно, и потому и маги, и в особенности воины далеко не всегда успевают завести детей. Рабство, это инструмент для вмешательства в жизнь людей. И очень серьёзного. Он дан владетелям. И только им отвечать за принятые решения. Рабы это ведь не просто масса. Это база для пополнения воинов и магов. Для этой долины они, вообще, всё.

— Красиво говорите. Как-то верится с трудом, господин Тал.

— Ты прав. Во всём этом есть одно но. Это трутни. Всегда есть те, кто не хочет работать в принципе никак. Этих приходится принуждать. Не нормальных же людей отправлять на тяжёлые и опасные работы. Кроме того их жизни идут на продление жизни магам, воинам и мастерам. Эта их участь сильно снижает привлекательность подобного образа мышления. Всё равно находятся умники, желающие жрать и ничего не делать. Обычно это не более двадцатой части рабов.

— Это что же получается? Владетель может объявить любого своего раба трутнем и прибить, или не объявлять, а просто прибить.

— Мочь то он может. Только пусть не удивляется, когда почувствует стрелу в своей спине. — Задумчиво произнёс Тал.

— Претор же пренебрёг своими обязанностями. На всё наплевал. Не искал магов и воинов. Не следил толком за рабами. Посмотри на долину. Видишь, поля не засеяны. Рабы выживаю, как могут. Процент трутней среди них просто чудовищный. Да и маги среди них есть, но не обученные, не способные использовать свои способности. Результат ты видишь. — Продолжил он.

— Зачем вы мне это всё рассказываете? — Решил уточнить я.

— Видишь ли, сейчас эта долинка не кому в Протекторате, в общем-то, не интересна. Поэтому-то ты и станешь её владетелем. Хуже чем сейчас, сделать уже трудно. Советую тебе назваться не претором, а как-то по-другому.

— А какая разница?

— Разница большая. Претор давнее название, и его можно уже сменить. По обычаю новое звание закрепляется за леном на 100 лет. Просто я добавлю в него что-нибудь позорящее, чтобы отбить охоту у желающих занять твое место, когда ты окрепнешь, надеюсь, но ещё не встанешь на ноги. Ну, так как тебя называть будем?

— Давайте Князем.

— Так. Добавим тебе крохальское ущелье и эти безжизненные горы. Их кстати Урал называют. И будешь ты называться Князь Уральский, владетель крохальского ущелья и долины Рубикон. Все поймут, что это для проформы и не станут позориться с таким званием. Ну, а ты как-нибудь стерпишь.

— Легко! В моем мире горы с таким названием тоже есть. Чего там только нет. По мне, так очень даже ничего звание получилось.

— Сколько не живи, всего не узнаешь. Но для этого нужно оформить документы. Если всё решать через совет, так тут буду торчать до морковкиного загования. Поэтому мы пойдём другим путём. Ты сейчас женишься на этой с позволения сказать владетельнице, сделаешь её рабыней, а за тем своей тенью.