Властители судеб Европы: императоры, короли, министры XVI-XVIII вв. - страница 33

Дальнейшее обострение франко-габсбургского конфликта и неуклонное стремление Османской империи к закреплению своей власти над Венгрией и в Северной Африке, откуда она беспрепятственно могла угрожать Габсбургам, неизбежно привели к заключению первого франко-габсбургского соглашения в феврале 1535 г., которое известно под названием договора о капитуляциях.

При заключении ряда договоров с Карлом V, в том числе в июне 1538 г. в Ницце, французская корона давала обещание участвовать в крестовом походе против турок, но при этом всегда успокаивала султана, что не будет предпринимать никаких действий против Порты. Однако когда в 1541 г. после смерти Яноша Запольяи турки захватили его владения в Венгрии и стали угрожать германским землям, положение Франциска I осложнилось. Поскольку немецкие протестантские князья рассматривали Францию в качестве своего неофициального союзника, французской дипломатии приходилось отрекаться от союза с Портой и при этом внушать туркам, что участие Франции в антитурецком союзе лишь облегчает их судьбу и мешает Карлу и что во Франции вовсе не собираются поддерживать антитурецкие мероприятия императора.

Но вернемся к итальянским делам. Читатель уже знает, чем закончилась история с Коньякской лигой в 1526 г. [20]Ничего не совершив, весной 1527 г. лига прекратила свое существование. 6 мая 1527 г. наемники императора штурмом взяли Рим. В 1528 г. французская армия пострадала от эпидемии чумы под Неаполем.

В августе 1529 г. был подписан Камбрейский мир. Его называют также «дамским миром», так как главными участниками переговоров были Маргарита Ангулемская и Маргарита Австрийская. По условиям Камбрейского мира империя признавала права Франции на Бургундию, но Франция отказывалась от претензий на Италию, Фландрию и Артуа. Франциск I обязывался также оказать императору помощь в борьбе с турками. Для Франции подписание Камбрейского мира было единственным выходом, тем более что французский король не собирался выполнять его условия. Нарушив один раз свою рыцарскую клятву, он продолжал применять двойную мораль в политике чем дальше, тем больше. 21 октября 1529 г. на аудиенции Франциск заявил послу императора, что у него есть великое желание помочь венгерскому королю Фердинанду, брату Карла, против турок, причем это заявление было сделано в присутствии послов Англии, Венеции, Феррары, Флоренции и герцога Сфорца. А спустя семнадцать лет и четыре месяца, уже на смертном одре, Франциск I признался, что подписание мира в Камбре было очень удобным моментом для нанесения в союзе с турками удара в спину императору. Итоги Барселонского и Камбрейского мира оказались печальными для Италии, ибо независимость сохранили только Венеция, Флоренция и папская область. Габсбурги стали фактически хозяевами Италии. Франция сохранила за собой лишь Пьемонт. Венеция придерживалась нейтралитета. Военные действия велись теперь чаще на территории Прованса, Фландрии и Северо-Восточной Франции.

После заключения Камбрейского мира инициатива в западноевропейских делах перешла в руки Габсбургов. Император не только не довольствовался формальным признанием вассальной зависимости французского короля, но и намеревался использовать военные силы Франции в борьбе против турок. Однако Франциск I отнюдь не собирался предоставлять свою армию в распоряжение Карла V.

Видя, что Климент VII тяготится уготованной ему императором ролью младшего партнера, Франциск I настойчиво предлагал папе союз, гарантией которого должен был послужить брак старшего сына французского короля Генриха (будущего короля Генриха II) с племянницей римского папы Екатериной Медичи — с той самой знаменитой политиканшей и интриганкой, ставшей впоследствии матерью трех последних королей из династии Валуа — Франциска II, Карла IX и Генриха III, женщиной, занявшей такое важное место в истории религиозных войн во Франции и так ярко описанной в романах Дюма-отца, Проспера Мериме и Генриха Манна.

Движение Реформации во Франции имело свои особенности. К распространению идей лютеранства король поначалу отнесся довольно спокойно. Веротерпимость Франциска I объяснялась, возможно, тем, что его собственная сестра Маргарита Наваррская (Ангулемская) была лютеранкой, создавшей лютеранский кружок при королевском дворе. Во всяком случае, король одно время даже защищал лютеран от преследований со стороны сорбоннских богословов.