Вот мы влипли! - страница 10

Люси перелистнула еще несколько страниц, оказавшись на последней странице книги. 1590 год. Декабрь.

- Последние события были просто ужасны. – Переводила Люси. Хартфалия замолчала на несколько минут, видимо, обдумывая, как лучше сформулировать перевод прочитанного предложения. Некоторые слова были ей не ясны и незнакомы, но по смыслу самого контекста можно было догадаться, о чем идет речь – Джудо обвинил меня и мою подругу в черной магии, содействии с дьяволом и отказался принять нашего ребенка. Завтра представители Святой инквизиции придут за мной, и моей бедной подругой, которая недавно родила замечательную, здоровую дочь. Они отправят нас на суд. Но у меня есть план, относительно нашего побега. Буду молиться, чтобы все получилось. – Закончила Люси.

- Эти инквизиторы обвинили своих жен в колдовстве и отказались от детей? – Сухо спросила Эльза.

- Жестокие были времена. Эльза, тут, на форзаце есть надпись из рун. – Указала Люси на надпись.

- Перевести сможешь? – поинтересовалась Эльза.

- Нет, я знаю только, как это читается. – Ответила Люси и начала читать.

Ее произношение было четким, Люси старалась выговаривать каждое слово правильно, но это занимало некоторое время, поэтому читала она медленно. Дойдя до конца, Люси поёжилась от внезапно снизившейся температуры. За окном сверкнула молния, прогремел гром, хотя погода была замечательной, не предвещающей грозы. Резко потемнело, а Эльза и Люси начали терять сознание, проваливаясь в темноту. Они не ощутили под собой пола, как будто падали в небытие.

*Судя по тому, что Люси писала письма матери на английском языке в аниме, и вывески на всяких забегаловках так же были на английском, я сделала вывод, что для всех них родной язык английский.

** В самом деле, если посчитать, получится 427 года. Это ненамного больше четырехсот, поэтому я округлила.

====== Глава 3. Знакомство с захолустными улочками, проспектом «Жасмин», странной старушкой, а так же памяткой «как выбраться из леса, если не помнишь, откуда пришел» ======

Солнце зашло за горизонт, уступая время ночной темноте и тишине. Казалось, Магнолия обрела приятный ночной покой, ведь на улицах и проспектах никого не было. Можно было подумать, будто весь город уснул, однако такое мнение ошибочно, ведь, как в любых городах, в Магнолии есть увеселительные заведения, обитатели и посетители которых ведут разгульную жизнь. Конечно, сейчас там было не так людно, как днем.

Если присмотреться получше, так же можно разглядеть свет в окне гостиниц, управляющие которых еще не закончили работу.

А в самые захолустные улочки тишина и темнота пробрались еще раньше. Там и днем было не особо людно и тихо, а ночью и вовсе, атмосфера, как на кладбище. Жуткая и пугающая. А если еще и послушать рассказы о всяких злых духах и ведьмах, так и вовсе в обморок можно свалиться. После таких вот историй, в которых ведьмы околдовывали бедных людей, заблудившихся в темных переулках, и дьявола, который забирал душу, утаскивая в Ад, любой неожиданный шорох мог почудиться в тишине и темноте жутчайшей опасностью, хотя реальной причиной этого шороха являлось какое-нибудь животное, пробежавшее мимо. Людям не приходило в голову, что они могут заблуждаться в своих убеждениях, для них все эти сказочные персонажи и истории были реальностью. Науки, например физика, которая могла объяснить глупым людям, что летать на метле и превращаться в кошек, вступать в сношения с дьяволом и тем самым получать от него силу – это все бред, только начинала свою деятельность. Именно поэтому доводы священников были построены на суеверии.

Реальная магия существовала, но ее владельцы не выдавали себя ничем. Они не устраивали шабашей, в которых обвиняли многих невинных людей, и уж тем более не вступали в сношение с дьяволом, чтобы получить от него силу. Ведь свои способности настоящие маги получали от рождения, и никак иначе. А стать ведьмой или магом в течение жизни – невозможно. Соответственно, байки о шабашах и дьяволах, вышедших из ада, были не больше, чем простой глупостью суеверия, но кому это объяснишь? Люди свято верили, во что хотели. А то, что их вера основана по большей мере на предрассудках, их не волновало.