Вселенная джняни. Взгляд из другого мира - страница 53
песня «Как оценить Авадхуту»
Глава 27
Язык джняни
«Люди, говорящие о двойственности и недвойственности, невежественны как дети, просветленные посмеиваются над всем этим.
Однако, без таких рассуждений, основанных на двойственности и недвойственности, невозможно очистить чье-то сознания от неведения.
Я рассказываю об этом потому, что я твой близкий друг».
Йога Васиштха, гл.6.20.1 «История об охотнике и олене»
Пребывая в том бытии, что вне языка, логики и ума, джняни, тем не менее, иногда пользуется языком ради других. Язык джняни не выражает его состояния.
Слова для джняни не имеют никакого значения, поэтому джняни не имеет никакой надежды на то, что он может передать языком свое знание. Тем не менее, он использует язык для общения просто как инструмент или как средство указания на невыразимую реальность.
Его слова ― это общепринятая речь (вохара-вачана), дань человеческой иллюзии, логики и менталитету.
Хоть он и пользуется речью, он не считает свои слова истинными, значимыми и реальными. С его точки зрения все слова подобны лепету безумца, эху в горах, они не значат ничего вообще, кроме того, что благодаря им кто-либо может получить намеки, указания, скрытое послание на то бесконечное сознание, в котором пребывает джняни.
Язык джняни может быть строен, логичен, и даже сух как у ученого философа, иногда он струится подобно словам поэта, опьяненного экстазом, а иногда он безумен, парадоксален и само слушание его парализует и останавливает ум.
И все же джняни знает, что самый лучший язык, подходящий для описание Абсолюта ― тишина. Тишина джняни может оглушать понятийный ум, подобно грому, парализовывать подобно взгляду удава, поглощать подобно бездне.
«Сутра рычания пробужденного льва, устраняющая одним ударом океан заблуждения»