Всем идущим 2 - страница 9
– Вы уточните что этим хотели сказать. Желание насладиться, когда есть чем наслаждаться да, это гордыня, это сознание, желающее лёгкого развлечения, потому как на большее не способно. Потому как ограничено рамками собственного неведения о существующем извне мире, который не привязан или не зависит от эмоций ума. Когда человек идёт за наслаждением или попросту за энергией любой формой воздействия – принижением своих качеств или возвышением, делая это намерено ради энергии – это одно. А когда человек живёт не в иллюзиях сознания это другое. Такому можно наслаждаться, потому как ему будет во благо. Менять вокруг себя ничего не нужно. Меняться нужно самому, тогда вы сами увидите, как все изменилось, потому как изменится именно ваше внутреннее отношение к происходящему. «раздвоение восприятия» существует лишь для того, кто уже не горделивый, кто уже никто, ничто, и звать его никак, потому как в нем все и ничего сразу – такой видит любое отклонение, и его совет будет полезен, если у него о нем спросят. Самость в отношении вещей, не требующих самости губительна, и увеличивает жизненную силу гордыни. Так, о чем ваш вопрос?
– Нужно понять несостоятельность «исправителей мира», живших в каждом поколении. Они рассматривают человека как машину, которая не работает как положено и нуждается в исправлении, то есть в изъятии неисправных частей и замене их другими, исправными. Исправители мира нацелены на то, чтобы искоренить в роде человеческом все зло и все, что приносит вред. Если бы Творец не противостоял им, они давно успели бы просеять человечество, как сквозь сито, и оставить в нем исключительно хорошее и приносящее пользу. Однако Творец тщательно охраняет каждую частичку в Своем творении и никому не позволяет уничтожать что-либо из того, что находится в Его власти. Можно лишь исправить ее и обратить во благо, как сказано выше. В соответствии с этим, все подобного рода исправители мира исчезнут с лица земли, а зло в мире – нет. Оно существует и отсчитывает число ступеней развития, которые обязаны будут пройти все элементы творения, пока не созреют окончательно. Тогда плохие свойства сами превратятся в свойства добрые и полезные, какими изначально и задумал их Творец. Это подобно плоду, висящему на ветвях дерева, ожидающему и отсчитывающему дни и месяцы, которые должны миновать, пока он не достигнет спелости, и тогда каждому человеку раскроется его вкус и сладость.
– Или иначе можно выразить: вы должны перестать противостоять стихии (природе, Творцу) – ибо что должно случиться то обязательно произойдет, важно лишь то, как вы на это отреагируете; будете противостоять, агрессивно (эмоционально негативно, мятежно) упорствовать даже обычным житейским ситуациям, – пребудете "не созревшим" плодом вплоть до того момента, пока не случится ЧП в отношении вашей жизни, в котором вы уже сможете полноценно обрести Бога в жизни. Утрата, болезнь и т.д.
– Творец действует изнутри нас – через наши желания, через наши мысли, – и снаружи – через все окружающие нас обстоятельства. Он полностью определяет наше состояние – и внутреннее, и внешнее, – оставляя только точку, которая осознает, что Творец находится абсолютно во всем, и даже в этой точке, из которой мы знаем, что это Он определяет абсолютно все мои внутренние мысли, желания, движения. И снаружи: что бы ни происходило с обществом, окружающим нас, с семьей, с работой, с учебой, с нашими падениями, подъемами – все это тоже определяется Им. Мы и снаружи, и изнутри полностью окутаны Им. Человек должен всегда стараться идти дорогой, когда он будет находиться в слиянии с Творцом, т.е. когда все его мысли будут в Нем. И даже если находится в самом ужасном состоянии, не должен он выходить из-под власти Творца! То есть из самых больших помех, еле-еле удерживая себя, чтобы не оторваться от мысли, что это все происходит при самом великом участии, влиянии Творца, – пытаться все время, несмотря на любые помехи, себя удерживать, поднимать. …Не должен он выходить из-под власти Творца! То есть говорить, что есть иная сила и иная власть, которая не дает ему войти в духовный мир, что в ее силах творить добро или зло. Это означает, что нельзя думать, что есть сила у нечистых сил, которые не дают человеку возможность совершать добрые дела и идти дорогой Творца, а наоборот, все сделано самим Творцом.