Введение в хитападеш - страница 11
Они не подвергаются влиянию никаких проповедей любого сорта. Они ценят традиционные верования, но не становятся мистиками. Они остаются независимыми в своем образе мышления и всегда открыты новым идеям.
Хорошие теологи.
6 – Когда такие люди верят в идеологию или предприятие, они готовы чем-нибудь пожертвовать.
В религии испытывают трудности при контроле чувств.
Приняв философию божественной любви (бхакти-йогу) могут полностью раскрыть свой потенциал.
Способны привлекать в религию спонсоров и покровителей.
7 – Они принимают истину из разных источников и создают собственное мировоззрение.
Имеют свое мнение о религии.
Харизматичны и любят поломничества.
Кету дарует непривязанностъ к мирским желаниям и стремление к духовности и психические способности.
Стремятся обрести просветление через "истинное знание".
Это и идеалисты и материалисты в одно и то же время. С одной стороны, они легко тратятся на духовные блага, но одновременно могут выгодно продать свои идеи другим.
"Семерки" любят мистику и поддерживают вокруг себя мистическую ауру. Они стараются у всех чему-нибудь учиться и очень интересуются оккультными науками.
С трудом следуют общепринятой религии. Они зачастую создают свою собственную идеологию и свою собственную религию, которая насыщена образами и имеет под собой неясную, ненаучную основу.
8 – Привлекаются непостижимыми науками и религией.
Если они в чем-то убеждены, то никогда уже не меняют своих убеждений.
Любят путешествовать с духовной целью и извлекают из этого пользу.
Их деятельность в религии самоотверженна.
Это экстремисты, которые впадают в крайности и в дружбе и в ненависти. Они не удовлетворяются малым успехом, а стремятся к самым большим почестям. Они считают свою работу служением и стремятся выполнять, чем бы не занимались, только грандиозные вещи.
Это материалисты, заботящиеся в первую очередь о финансовой защищенности, хотя они и не гоняются за деньгами. Они любят свою собственную идеологию и могут ради денег заниматься любой работой. Зато после они могут все потратить на других.
Они стараются справиться с внутренним голосом и стараются постичь оккультные науки, религию, философию, медитацию. Хотя они не испытывают глубокого и действительного интереса к религия, они опять впадают в крайности, и если им повезет обрести хорошее руководство, то могут впасть в состояние глубочайшей медитации.
9 – У них есть симпатия к математическим наукам, теологии и непостижимому.
Они амбициозны и благодаря своей сильной воле и определенности быстро добиваются прогресса на выбранном пути.
Они быстро реагируют на любую ситуацию и переходят в состояние готовности по первому же сигналу, у них сильные внутренние защитные механизмы, и они всегда готовы отразить нападение. Этим они часто создают себе врагов даже в религии.
Окружая всех любовью, "девятка" желает направить свою энергию на служение вселенной. Она дарует безличный, но справедливый взгляд на жизнь, великодушный, благожелательный и терпеливый.
Они хорошие организаторы и способные администраторы. Если им предоставлена полная власть и контроль, то этой духовной организации, пойдет на пользу их способность к тяжелой работе, оптимизм, практические знания. Если же полная власть и контроль им не предоставлены, то такие люди постепенно теряют интерес к этой религии.
Личное и общественное.
Если мы развиваем только личные нужды, то становимся эгоистами. А если человек слишком эгоистичен, его не любят люди.
Но если человек служит только обществу, то он будет развивать в себе неврозы. Такой человек становится психологически нездоровым.
И цель "Панчатантры" заключается в том, чтобы научить нас, как привести свои индивидуальные нужды в гармонию с общественными так, чтобы мы всегда могли оставаться здоровыми людьми и умственно, и физически.
"Эта книга должна привести в равновесие нужды и потребности индивидуума и человеческого общества таким образом, чтобы этические, общественные, материальные и эмоциональные аспекты личности гармонично сочетались друг с другом, и чтобы все это вело к мудрой жизни согласно сути этих указаний. Это является нити, что освободит от страха и от желания".