Взгляд историка на причины убийства С.Есенина - страница 4
19-летний В. Эрлих в родном городе вождей - Симбирске не пошел по стопам своих родителей - не стал аптекарем или провизором, а в 1921 году приехал в Петроград и с 1 сентября стал студентом сразу 3-го курса петроградского университета. Но в 1923 году с литературно-художественного отделения этого университета его отчислили. За счет чего он жил из официальной версии - не ясно. Чья-то невидимая рука его, как подающего надежды поэта, сразу ввела в «высшее общество», в «бомонд»? Он стал питерский тусовщик, свой - среди имажинистов и питерской богемы. Чтобы немножко понять, что это такое «имажи…» можно прочитать две строки лидера имажинистов А. Мариенгофа, который постоянно конфликтовал с Есениным:
Разница между этими стихами и Есенина понятна. И «почему-то» этот молодой еврейский парень, студент, имажинист сразу прилепился к С. Есенину? - Якобы хотел у него научиться писать стихи про любовь к русским березкам и русским деревням?… Эрлих ходил за, как приставленный, за Есениным, но был имаженистом, а его кумиром был Б. Лившиц…
И следует признать - у обходительного Эрлиха получилось войти в доверие к Сергею Есенину. У молодого приезжего Эрлиха было своё отдельное просторное жильё, которое он каким-то «загадочным» образом в 1925 году получил (двухкомнатную квартиру на улице Некрасова), но, несмотря на это, он поселился в квартире у Есенина, который становился всё более опасным и невыносимым для захватчиков, ибо звучала ещё более дерзкая правда в строках Есенина:
Как указывает И. Лысцов в книге «Убийство Есенина», что «Эрлихи» подслушали как Есенин в момент откровения обмолвился, что «нам нужен был не „февраль“ и „октябрь“, а какой-нибудь „ноябрь“». Сергей имел ввиду мюнхенское восстание немецких патриотов во главе с Гитлером в 1923 году против таких же интернационалистов, не допустившее очередную кровавую марксистскую революцию.
Во время ареста «русских фашистов» в 1924 году, Есенин по чьему-то мудрому совету, поехал в путешествие по Кавказу - Тифлис, Баку, хотя в это время у него были большие проблемы с деньгами.
Но когда Есенин весной 1925 года вернулся в Москву и Петроград в надежде, что его забыли красные комиссары, то это было заблуждение. Более того, в это время не только ГПУ стало пристально за ним наблюдать, но прогрессивное гегемонское «общество» начало устраивать травлю С. Есенина. Как пишет в своей книге "Вольф Эрлих - друг и ученик Сергея Есенина«(СПб, 2007г.) Лев Карохин, ссылаясь на Эрлиха:
«Пол города знает, а вы не знаете? …Опять антисемитская выходка. Говорят(Есенин), какому-то еврею актеру в морду въехал. Вообще - скандал».
То есть - если бы русскому в морду - то скандала не было бы…
Хотя по другой версии того же Эрлиха ситуация, скорее всего, была другой: «Есенин был на вечере Рины Зеленой в студии Ходотова. Актер В. подошел к нему сзади и сзади же ударил Есенина со словами: „Ты жидов ругаешь? Получай!“». Но потом спешно разнесли по городу «утку», что антисемит Есенин ударил жида…
Рина Зеленая в своей книге «Разрозненные страницы» пишет: «Шел какой-то смешанный концерт, народу было страшно много… Потом до нас донеслись какие-то громкие звуки. В антракте мы узнали, что произошла целая история. Какие-то кретины из числа присутствовавших стали задевать дурацкими, оскорбительными репликами Сергея Есенина. Он легко поддавался на такие провокации - начал ругаться. Одни его останавливали, стыдили, другие наоборот, подсуживали. Короче началась драка».
Заметьте - тех зачинщиков, придравшихся и оскорбивших Есенина не останавливали и не стыдили… Эти две истории передают атмосферу того времени вокруг Есенина, - его третировали, и провокациями пытались дискредитировать и очередной раз натравить на него милицию или ГПУ.
В конце 1924 года, 9 декабря власти всё-таки решили под видом ограбления застрелить бывшего патриарха Тихона, который пытался объяснить народу своё вынужденное раскаяние перед большевиками, но ворвавшись ночью домой к Тихону в темноте нападавшие всадили три пули в несчастного келейника Я. Полозова, убив его.