Ядовитые грибы - страница 3

стр.

Сегодня Соллай не идёт в школу. Он должен посетить раввина в городе. Раввин -это еврейский проповедник. И этот еврейский проповедник хочет увидеть, старательно ли изучил Соллай иудаизм. Соллай идёт в синагогу. Синагога - это еврейская церковь. Раввин его ждет. Он - старый еврей с длинной бородой и лицом подлинного дьявола. Соллай кланяется ему. Раввин ведет его к столу для чтения, где есть большая и толстая книга. Это - Талмуд. Талмуд - секретная книга законов евреев.

Раввин начинает проверку.

Соллай, у тебя нееврейский преподаватель в школе. И каждый день ты слышишь то, что говорят язычники, чему они учат, и по каким законам они живут...

Соллай прерывает раввина.

Да, раввин, я слышу это каждый день. Но это не касается меня. Я - еврей. У меня есть свои законы которым я должен следовать и которые полностью отличаются от законов язычников. Наши законы записаны в Талмуде!

Раввин кивает.

Правильно! И теперь я хочу услышать то, что ты знаешь о них. Скажи мне несколько высказываний или пословиц, которые ты услышал в школе у язычников!

Соллай думает и говорит:

Пословица язычников: Работа- это не позор.

Что язычники подразумевают этим?

Они хотят сказать, что это в работе нет позора, и каждый должен работать.

Разве мы евреи, верим этому?

Нет, мы не верим этому! В нашей книге законов Талмуде написано:

Работа вредна и работать не нужно.

Поэтому мы евреи не работаем, и должны торговать. Чтобы работать, созданы язычники. Так сказано в Талмуде.

Раввин учит: нет никакого более нечестивого занятия чем сельское хозяйство. Еврей не должен пахать и сеять хлеб! Торговля намного более чиста, чем возделывание почвы!

Раввин смеется.

Ты очень хорошо учишься! Но есть и другие правила Талмуда, про которые ты должен узнать!

Он открывает Талмуд и Соллай читает:

Язычники созданы, для того чтобы служить евреям. Они должны пахать, сеять, обрабатывать, пожинать, связывать, молотить и размалывать. Евреи созданы, для того чтобы брать все готовым.

Раввин продолжает его проверку:

Скажите мне ещё несколько правил или пословиц язычников!

Соллай отвечает:

Язычники говорят: Будь всегда верным и честным. Честь - единственная защита.

Что язычники подразумевают под этим?

Они хотят сказать, что в жизни нужно всегда быть честным. Нельзя лгать и обманывать. Это - то, чему учат язычники.

А как поступаем мы евреи?

Мы можем лгать и обманывать язычников. Это сказано в Талмуде :

Разрешается евреям обманывать язычников. Вся ложь хороша!

И кроме этого написано:

Запрещается еврею обманывать его брата. Обманывать же язычника всегда разрешается.

Когда мы даем взаймы деньги язычникам, надо всегда требовать ростовщический процент. Поскольку в Талмуде про это написано:

Касательно грабежа это вам даётся: язычники, возможно, не грабят друг друга. Язычник, возможно, не грабит еврея. Но еврей может в любое время ограбить язычника.

Дальше про это сказано:

Если еврей украл что-то у язычника, и язычник обнаруживает это и требует это назад, еврей должен просто отрицать все это. Еврейский суд поддержит еврея.

Это разрешает нам евреям, скупать украденные вещи у воров, когда они крадут их у язычников. Мы евреи, можем также брать взятки, не греша перед нашим Богом. Контрабанда и уклонение от налогов также разрешаются нам евреям. В Талмуде говориться что мы можем обманывать власти язычников. Вот что сказано про это:

Контрабанда разрешается, поскольку это написано: вы не должны платить то, что вы должны.

Евреям разрешается воровство. Но мы можем украсть только у язычников. Талмуд говорит:

Слова вы не должны украсть в тексте, обращаются только к воровству у евреев. Кража у язычников не запрещается.

Что всё это означает? спрашивает раввин.

Это означает, что мы не можем обворовывать или обманывать евреев. Но мы можем обмануть язычников в любое время. Это Талмуд нам евреям разрешает.

Раввин удовлетворен.

Превосходно! В заключение скажи мне ёще несколько законов из Талмуда.

Восхищенный похвалой раввина Соллай продолжаетт: В Талмуде написано:

Только евреи являются людьми. Языческие народы это не люди, скорее их можно даже назвать животными.