За пределами эмпатии. Терапия контакта-в-отношениях - страница 7

В ходе нормального развития минуты и часы состояния бодрствования характеризуются многими различными видами взаимодействия с окружающим миром. Одной из первых задач для растущего младенца является задача разобраться в этом новом и сложном мире: отделить части своего Я от частей окружающей среды; живых существ от неживых вещей; людей от не-людей. Учитывая сложность вовлеченных переменных, дети удивительно хорошо разбираются в этих различиях; к концу первого года жизни для большинства из нас окружение уже довольно хорошо классифицировано и положено начало изучению социальных и отношенческих нюансов, которое будет продолжаться всю оставшуюся жизнь (Bowlby, 1969, 1973, 1980).

Почему контакт с другими людьми так важен для развития человека? Или, если подойти к этому с другой стороны, почему так травмирует отсутствие контакта? Почему, если физические потребности ребенка удовлетворяются (не учитывая возможность того, что существует какая-либо фактическая физиологическая необходимость активной стимуляции кожи при контакте с представителем того же вида), ребенок не может расти и развиваться достаточно нормальным образом независимо от того, находится он в отношениях с другими людьми или нет? Ответ заключается в психологической природе человека. Люди однозначно являются социальными животными. Суть нашей человечности неразрывно связана с тем, как мы общаемся с другими людьми. Мы были зачаты и родились в матрице взаимоотношений, и мы проживаем всю свою жизнь в мире, который неизбежно и постоянно наполнен другими людьми - как внешне (большую часть времени), так и внутренне (все время) - в фантазиях, ожиданиях и воспоминаниях. Быть человеком означает быть в отношениях с другими людьми. Развитие этих отношений является фундаментальным аспектом нашего роста (Bergman, 1991; Jordan, 1989; Miller, 1986; Surry, 1985). Без них мы не можем жить как человеческие существа, и наша среда должна предоставить нам возможность развивать и использовать их в нашей жизни. Даже отношения, в которых ребенком пренебрегают, подвергают физическому или эмоциональному насилию, травмируют его, - лучше для ребенка, чем полное отсутствие взаимоотношений.

До сих пор мы говорили о контакте в отношениях с другими людьми. Однако существует еще один аспект контакта, который не менее важен: контакт с самим собой. Подобно тому как люди осознают внешний мир и людей и могут общаться с ними, так же они должны осознавать свой внутренний мир и быть способными общаться с ним. Этот внутренний мир - мир ощущений, эмоций, идей, фантазий, желаний и потребностей. Это все, что происходит у нас внутри, что передается и организуется центральной нервной системой. Нервная система и мозг новорожденного, конечно, еще не полностью развиты; его способы организации всего этого внутреннего материала являются несколько примитивными. Любопытно, однако, что в некотором смысле маленький ребенок может лучше осознавать внутреннюю реальность и быть с ней в лучшем контакте, чем многие взрослые. Маленькие дети еще не знают, что приемлемо, а что неприемлемо, и как нужно реагировать на свои внутренние события. Спазм желудка - плач. Отходы перемещаются в кишечнике - надо изгнать их. Хочется к матери - надо искать маму. Здоровые дети, которые не были «повреждены» окружающей средой, не знают, как сдерживать себя, подобно тому как научились это делать взрослые. Они не вытесняют из осознания раздражающие или нежелательные внутренние события; по мере того как возникают потребности, ребенок сразу же обращает на них внимание. Когда это происходит, дети находятся в полном контакте со своими постоянными внутренними переживаниями.

Конечно, невозможно, чтобы кто-либо - младенец или взрослый - мог следить за всем сразу. Слишком много внутреннего и внешнего потребуется принять во внимание! Наше внимание переходит от одной вещи к другой, от внутреннего к внешнему, от этой потребности к тому восприятию и обратно. Контакт, по сути, является действием, а не предметом; он динамичен, а не статичен. Он похож на луч фонарика, перемещающийся в темной комнате и освещающий то один объект, то другой. Однако это не случайное движение - при полном и здоровом контакте происходит переключение между внутренними и внешними событиями, при этом между ними сохраняется баланс. Мы переключаемся между осознанием себя и осознанием нашей среды и особенно других людей в этой среде. От себя к другому, снова к себе и снова к другому (Peris, 1973; Peris, Hefferline, & Goodman, 1951).