Забытые города майя - страница 9

Самые ранние находки оседлых земледельческих памятников на этой территории относятся пока к рубежу II и I тысячелетий до н. э.[16]. Одновременность их появления на столь огромной территории и вполне развитый облик культуры, не имеющей местных корней, указывают на пришлый характер этого населения. О том, что это действительно были предки майя, красноречиво говорят антропоморфные глиняные статуэтки из самых нижних напластований древних майяских селений и городов. Они имеют характерные «крючковидные» носы и искусственно деформированную лобную часть черепа, то есть именно те черты, которые были свойственны внешнему облику майя вплоть до завоевания их страны испанцами в XVI в.

Доклассические памятники ранних земледельцев в лесной зоне изучены еще крайне недостаточно, и поэтому однозначного ответа на вопрос о путях колонизации равнинных областей маня пока нет.

Сколько-нибудь значительные археологические материалы для столь ранней эпохи получены пока всего лишь для двух-трех памятников: в Сейбале и Алтар-де-Сакрифисьосе (долина реки Пась-он; керамический комплекс «Ше-Реаль», 1100—900 гг. до н. э.); в Цнбилчальтуне (Юкатан; этап «Формативный-I», ок. 1000 г. до н. э.); в Куэльо (Белиз; керамический комплекс «Суози», 1500— 900 гг. до н. э.). Несколько позже (ок. 600—500 гг. до н. э.) материалы доклассической раннеземледельческой культуры представлены уже достаточно широко на всей территории Центральной и Северной областей майя. Для этого времени характерна керамика и лепные глиняные статуэтки этапа «Мамом», выделенного по археологическим материалам города Вашактуна (Петен). Керамика «Мамом» имеет восковую на ощупь поверхность как у ангобированных, так и у лощеных сосудов. Преобладают монохромные изделия — плоскодонные тарелки и чаши, большие шаровидные горшки. Характерной чертой являются маленькие петлеобразные ручки. Сосудов на ножках и подставках нет. Орнамент — преимущественно резной и желобчатый. Специфическую черту керамики «Мамом» составляют сосуды кремового цвета с красной росписью. Очень распространены статуэтки с белым ангобом.

Этнические и лингвистические определения относительно древних племен и народов всегда содержат в себе значительный элемент неопределенности. Но так как существует твердая уверенность в культурной преемственности от древнейших поселенцев майя в равнинной зоне в среднеархаическое время и до более поздних майя классического периода, с их иероглифическими текстами, то представляется весьма вероятным, что пришлые группы «Ше» и «Мамом» также были майяязычными.

Древнейшая керамика из разных центров равнинной лесной зоны майя, хотя и имеет ряд общих черт, отличается известным своеобразием. Это говорит о том, что заселение Центральной и Северной областей майя осуществлялось, по-видимому, из самых разных мест горной зоны. Один из таких исходных районов — горный Чьяпас (в Мексике) — находился к северо-западу от Центральной области. Другие — горная Гватемала, Западный Сальвадор и Западный Гондурас — лежали южнее и юго-восточнее.

Во всяком случае, мы можем сейчас констатировать, что к середине I тысячелетия до н. э. основная часть Центральной и Северной областей была прочно освоена земледельческими общинами майя, пришедшими сюда из различных районов горной зоны. Не подлежит сомнению и тот факт, что жители горных районов майя несколько опережали тогда в своем культурном развитии своих собратьев в равнинной лесной зоне: многие важнейшие черты классической цивилизации майя — иероглифическая письменность, каменные скульптурные стелы и алтари, нефритовые украшения и мозаичные маски, погребения вождей в пирамидах храмов и т. д. — появляются раньше у горных майя.

Совсем недавно в горах Сальвадора археологи обнаружили и частично раскопали крупный центр древних майя — Чальчуапу, с рядами каменных храмов, стоящих на вершинах ступенчатых пирамид, с широкими, вымощенными камнем площадями и множеством каменных скульптур. Этот непосредственный предшественник будущих многолюдных городов вполне сформировался уже к концу I тысячелетия до н. э.