Загадки казацких характерников (примечания)
- « Предыдущая стр.
- Следующая стр. »
1
Харáктерник — название предсказателя, мага на Запорожской Сечи, который, согласно народным легендам, умел колдовать, лечить раненых казаков, знал психотерапию, упражнения по физической подготовке казаков, о чем существует ряд исторических свидетельств очевидцев и народных сказаний.
2
Железнодорожная — Прим. пер.
3
Батенька вышел — коня вывел,
Братишка вышел — седло принес,
Сестрица вышла — оружие вынесла…
(143, І, 81).
Здесь и далее перевод стихов любительский.
4
Подружка жениха — Прим. пер.
5
…Найду лучше тебя кралю,
Эта пышная краля есть война,
Война страстная, война розовая,
Отдает нам свою любовь за смерть.
И напрасно тебе снится, девушка,
Что вернусь живым-здоровым…
(291, 331).
6
Площадь — Прим. пер.
7
Даром висит — Прим. пер.
8
Луна на укр. яз. — Мисяць. Прим. пер.
9
Храбрый — Прим. пер.
10
Сообща — Прим. пер.
11
Иди же казак, куда глаза глядят,
Неси свою смерть за плечами.
Не бойся смерти: пока ты жив — ее нет,
А как умрешь — черт с тобой.
(300, 93).
12
Розум (укр.) — ум (русск.).
13
Кийок (укр.).
14
Песочник (русск.), calidris (лат.).
15
«За свободу, за судьбу, за славу Украины!
Идем вперед, мой милый брат…
И своим трудом родные Руины
Сынам украинским вернем!..»
16
Украинская народная обрядовая песня — Прим. пер.
17
«И милые мне могилы москаль разрывает,
Пусть роет, раскапывает, не свое ищет».
18
Может взойдут и вырастут
Двусторонние ножи,
Распахают плохое,
Гнилое сердце,
И отцедят сукровицу,
И нальют живой
Казацкой той крови,
Чистой и святой!!!
(344, І, 172).
19
За Уралом за далеким наша песнь звучит —
Украина Азиатская права добывает.
Урал, Алтай, Амур, Ферган и огромнейшее море (Тихий океан)
Хорошо знакомы с украинских колонистов горем.
Екатерина, сучья дочь, московская царица,
Поработила нашу землю, отдала чужеземцам.
В Украине у нас не стало ни угла, ни хаты,
Покинули мы Край Родной, пошли по миру блуждать.
Украина кормит всех, только не своих детей,
Которые вянут на чужбине, как срезанные цветы.
Смеялись над нашим языком, кровь и мозг высасывали,
В пустыню, тайгу, тундру детишек высылали.
Сирко и Тарас Шевченко — незабываемый поэт,
Тут в Сибири страдали, чтобы добыть свободу.
Мы купили себе право кровью и костями
Жить тут, пользоваться лесами, полями…
20
Так в подлиннике — Прим. пер.
21
…Около границы на Подолье
Земли хорошие, плодовитые,
Любо жить там на приволье,
и господа, и слуги сытые.
На Кубань Петр-кубанец
Через это Подолье ехал,
И увидел, как солдат,
в ранец накладывал груши и орехи.
«Давай, подумал, что все равно
Надо накормить коня,
Близ солдат отдохну,
здесь сад и синее небо».
Стали солдаты грушу не трясти,
а ломать ее ветви.
Захотелось им без тряски
мешки грушами набить.
Наш Петр солдатам говорит:
«Братцы, вы что сдурели!
Берите вы дар груши спелые,
Ради Бога древа не трогайте».
"Ишь казак — собачья морда!
Вдруг солдаты закричали,
Бить его, мерзавца, черта».
И к нему почесали.
Петр вскочил и сдвинул шапку.
Думал будет биться кулаками.
Тут солдат две гранаты кинул —
Сад покрылся черным дымом.
У брата, казака-кубанца,
который лежал там около дорожки,
все палачи забрали из ранца,
от рубахи и до ложки!
Забрали все и издевались
подло, мерзко уже над мертвым.
Словно бешенные забавлялись
И опакостили жертву.
Ту, которую бедная мать ждала,
Ждала Анна, вся станица,
А душа уже летала
В синем небе, как та птица.
Стыдно говорить, как солдаты
Противно, зло это сотворили.
Мало, что убили брата,
Еще и обычай осквернили.
Тело даже не прикрыли
Словно это была дохлятина.
На столб надпись прицепили:
«Здесь лежит казак-собака»…
(352, 42–43).
22
Дядя — Прим. пер.
23
Круга — Прим. пер.
24
Пика — по укр. «спыс». Прим. пер.
25
Соревнования на укр. — «змагання». Прим. пер.
26
Обычай не работать и поститься в понедельник — Прим. пер.
27
Китайки, серпанки, каглянки — названия тканей. — Прим. пер.
28
Чудеса, или нет,
Пошли девки на войну,
Женщины за ними,
И конечно парни.
Чудеса, или нет,
Встретили девки три города,
А женщины три лесочка,
А парни три мельницы.
Чудеса, или нет,
Пошли девки пить вино,
Женщины за ними,
И конечно парни.
Чудеса, или нет,
Сидят девки за столом,
Женщины перед столом,
А парни под столом.
Чудеса, или нет,
Пьют девки мед-вино,
А женщины водку,
А парни помойки.
Чудеса, или нет,
Едят девки калачи,
Женщины буханцы,
А парни сухарики.
Чудеса, или нет,
Девки берут китайки,
Женщины серпанки,
А парни каглянки.
(337, 85–86).
29
Суббота перед Троицей — Прим. пер.
30
Отрекшихся — Прим. пер.
31
Борзая — по укр. хорт.
32
Возле пушки он стоял и фур-фур обслуживал.
Прилетела вражеская пуля — ему голову снесла,
А он все еще стоял и фур-фур обслуживал.
33
Он пушку заряжал
Ой, ладо, гей, люли!
И песенку пел,
Ой, ладо, гей, люли!
Снаряд тут пролетал,
Ой, ладо, гей, люли!
И голову ему оторвал,
Ой, ладо, гей, люли!
А он все заряжал
Ой, ладо, гей, люли!
И песенку пел,
Ой, ладо, гей, люли!
34
Забыли тех казаков-неумирающих,
что удивляли казацких врагов,
по девять раз из мертвых восставали…
(86, II, 541).
35
Умирай, как смертельно подстреленный зверь,
Который охотника задирает в клочья
С честью несет на широкий простор,
За небесную синеву в загадочный мир.
Всю великую страсть и задор.
Солнце ярко мигнет кровавыми ручьями;
Прохожий стоя над трупами,
Все отважные чувства, все трагические мысли
В неумирающий мотив перебойно-звонкий
Перельет на могиле героя.
То и смерть, как не смерть, а как вечная жизнь
Ей не будет в веках забвения у живых,
Злу и произволу большая отвада,
Потому что она наш закон, благородные чувства
И в великом горе отрада.
Вечный Космос и Бог видит силу твою
И приветствует большое создание!
Так смелее прояви в благородном бою
Всю любовь к жизни, всю свою отвагу,
Все святое предсмертное горение.
(338, 181).
36
Верхняя мужская одежда
37
Бьют громкие литавры. Сверкающие горны трубят!
Идет Сечь, на морские волны похожи движение полков!..
Подняты бунчуки, хоругви шелестят …
Через долины, и реки, и горы!
Сечь идет!.. Сечь идет!.. Сечь идет из Черногории!..
Встает Украина! Гудит Украина…
Идет Сечь и как море клекочет!..
Довбуш трубит из гор: «Царь разрушил нам Сечь —
Убежали мы в синие горы… с трубой…
Двести лет спали мы!.. Встрепенулася ночь —
Мы сорвались… и трубим: к бою!
В нашей Сечи бывшие запорожцы встают!..
Голос труб зовет: в строй становитесь!
Мы встаем, в бой пойдем! Слышны первые выстрелы,
Загудят в Украине орудия!
На нас смотрят все — наш Хмельницкий Богдан,
Дорошенко, Мазепа, Виговский…
Все гетманы с нами! Все кровавы от ран…
Эй, враги и ты, царь московский!
(57, 163–164).
38
То ли буря, то ли гром, или молния гудит,
Что на сто миль гудит грозно земля?
От Карпат до Кубани слышен голос восстаний!
В ряды становись, что бы не опоздать!
В стой вставай, не мешкай, ни на что не смотри
Или в ад попадешь, или на небо.
Бросай старую мать, и любимую и сестру,
Наступила в тебе большая необходимость.
Наше тело гной для цветов светлой мечты,
Наша кровь — это роса,
Наша мысль — это гром, а рука — молния
По врагам мы ударим ураганом!
Ты, грабитель, поскорее убегай,
Так как хозяин возвращается в дом.
А ты, темная ночь, побыстрее проходи,
Украине путь Солнце засветит!
Украинский народ собрался в поход,
Чтобы добыть себе лучшую судьбу,
Пусть ревут боруны, и пусть бьют перуны,
Он как наводнение разольется по полю.
Где есть такая сила, чтобы могла остановить
Весь народ если он сдвинется с места?!
Слышно клич: «Эй! Внимание!», в руках блеснул топор,
Дух растет, сердце молотом бьется!..
39
Я пришел к тебе с волнением сына
Из степей, где Славутич легенды рождает,
Чтобы сердце твое, отчаянно львиное,
Каплю силы вдохнуло в сердце мое.
40
Эх, жалость великая мне молодому,
Что как придется в степи умирать,
То некому будет казацкие кости мои похоронить:
Татарин боится, а лях не будет,
Разве что придет лютый зверь и в овраг утянет.
(141, 266).
41
Ой ты соловей, ты ранняя птичка,
Отчего так рано из гнездышка вышел?
Не сам вышел, Даждьбог послал меня
С правой рученьки и ключики выдал:
С правой рученьки — лето открывать,
С левой рученьки — зиму закрывать…
(203, 369).
42
Этому Ярс-льву все обрадовались,
Этому Ярс-льву реки разлились,
И в Рождество Христово зацвели сады,
Этому Ярс-льву удивляйтесь, дети,
Показались всякие деревья, зеленые цветы
Этому Ярс-льву все обрадуемся,
А Рождеству Христову все поклонимся.
(279, 128).
43
Ты, Михалку, бери палку
В дорогу!
Супостаты могут быть
Ко Богу!
Если какие приспешники
Появились,
Мы бы за этого малыша
Все заступились.
(143, І, 98).
44
В славном селе, в богатом дворе,
Ой дай Боже!
Там молодцы все как на подбор,
Ой дай Боже!
Между ними есть учтивый молодец
Учтивый молодец
(вставляется имя того, кому поют)
парень.
Посылает он друзей (вир явир) свататься к девице.
Она ему письмо пишет:
«Учтивый молодец! Не томи коней —
Не томи коней, не беспокой людей;
Я сама к тебе приду»…
В чистом поле около дороги,
Ой дай Боже!
Там учтивая панночка пшеницу жала;
Ой жала, жала, не отдыхала;
За ней в четыре ряда снопики.
Пришло к ней аж три свата:
«Ой-вы сватья (вирьяне)! Вы голубята!
Не берите меня из поля-нивы,
Возьмите меня в отцовском дворе…»
(272, 55–57).
45
«Ой Левенче, Левченоньку,
Вдовий сын и казачок!
Вот все паны очень хочут
Поймать тебя всем обществом».
«Ой я их не боюсь,
Казак я молодой, выслужусь:
За два вражеских коня,
За две сабли золотые».
Спустя не заставив себя ждать,
Ведут пойманного левенца.
Ведут его улицей, руки связав
Сыромятным ремнем.
А за ним идут старушка-мать,
Сестренка родная.
«Разве я тебе сынок не говорила,
Разве я тебе брат не сказывала…
Не руби лес Лебедина!»
Вырубив, вытащив и распилив,
Пошел Левенец загрустивший;
Пошел он вдоль луга,
Опираясь на тугой лук.
Пришел он к колодцу,
К холодной водице.
Стоят кони стреноженные и навьюченные,
Они от Левенца не убежали!
Лежат паны зарубленные, замученные —
Они от Левенца не убежали!..
(133, 459).
46
Церковь-гроб развалится…
и из-под нее
Встанет Украина.
И развеет тьму неволи,
Засветит Правды свет,
И помолятся на свободе
Невольничьи дети!
