Жёны-мироносицы (примечания)

стр.

1

А. Солодовников. Я не устану славить Бога… Избранные стихи / Паломник. М.: 2006.

2

Геннисаретское озеро иногда именовали Галилейским морем (Мф. 15, 29). (Здесь и далее примечания автора).

3

Обычно днем свадьбы у евреев для девиц служила среда, а для вдов — пятница. В субботу свадьба вообще никогда не назначалась. Свадебные шествия, как правило, проходили поздно вечером или ночью при свете факелов.

4

Книга Песни Песней Соломона (Песн. 3, 1—2).

5

Песн. 5, 8—13.

6

В те времена у евреев мальчик по достижении 13 лет считался уже взрослым, он мог свидетельствовать в религиозном суде, юридически полномочен продавать и покупать, а также жениться. Девочка становилась совершеннолетней в 12 лет, с этих пор она самостоятельна в выполнении религиозных обрядов, могла также свидетельствовать в суде и принимать решение о замужестве. Обычно девочек выдавали замуж в возрасте 12—14 лет.

7

В те времена профессия Иосифа, означенная в Евангелии, включала в себя не только узко столярное дело, но и в совокупности все строительные работы.

8

В древности у иудеев непозволительным считался брак только при прямом родстве, например между родными братом и сестрой. Между дядей и племянницей брак не только разрешался, но и был нередким явлением.

9

Хупа — это символический шатёр. Во время свадебной церемонии хупа должна напоминать о шатрах, в которых жили праотцы израильского народа.

10

Согласно древнему обычаю иудеев, жених в присутствии свидетелей-мужчин (не менее двух, и не родственников) спрашивал у невесты ее согласия на брак и дарил при этом деньги, как правило, несколько серебряных монет. Если она принимала дар — брак состоится.

11

Песн. 7, 12—13.

12

Брачный пир у иудеев обычно продолжался 7 дней в память того, что Лаван некогда заставил Иакова работать 7 лет в его доме за Лию и 7 лет за Рахиль.

13

Хасмонейская династия — Хасмонеи возглавили восстание иудеев против греко-сирийского господства, а затем на протяжении пяти поколений правили Иудеей со 165 по 37 гг. до Р.Х.

14

Мессия — то же, что по-гречески Христос, означает помазанный на царство Спаситель мира, предсказанный пророками Израиля.

15

Альба — роза (араб.).

16

Этнарх — титул правителя ниже царского, что-то вроде князя.

17

Тетрарх — правитель четвертой части страны.

18

Далмануфа (др. евр. «Его [то есть Бога] пребывание») — селение на берегу Генисаретского озера близ Магдалы (Мк. 8, 10).

19

Парфа — Парфянское царство на территории нынешнего Ирака. Хина — Китай.

20

Асс — римская медная монета.

21

Трастевере — 14-й район Рима (всего было 14 районов), отделен от центра рекой Тибр. В этом районе до эпохи Августа преимущественно проживали этруски и обычно селились многие приезжие торговцы. Здесь же поселились многие иудеи, вывезенные из Иерусалима еще Помпеем.

22

Беллона — в римской мифологии богиня круга Марса (имя Беллона от bellum — война). Также считалась матерью (иногда сестрой, кормилицей) бога войны и богиней подъемного мира. С I в. до Р.Х. Беллона была отождествлена с каппадокийской богиней Ма, и культ ее принял оргиастический характер. Римским гражданам в то время участие в нем было запрещено.

23

Преторианская гвардия — личные телохранители императоров. Преторианцы подчинялись особому префекту — praefectus praetorio. Впоследствии городская полиция слилась с преторианцами в один корпус, разделенный на 14 когорт. Они исполняли функцию, которую в наше время исполняют войска МВД.

24

Портшез — легкое переносное кресло, в котором можно сидеть полулежа.

25

Этруски — древние племена, населявшие в I тысячелетии до Р.Х. северо-запад Апеннинского полуострова (область — древняя Этрурия), создавшие развитую цивилизацию, предшествовавшую римской и оказавшую на неё большое влияние.

26

Трибун — должностное лицо в Древнем Риме.

27

Сословие всадников — второе привилегированное сословие после сенаторов.

28

Публикан — откупщик государственных налогов Рима.

29

Триклиний — зал для пиршеств, столовая.

30

Палла — (жен. род. от pallium) ослепительной расцветки, квадратный широкий плащ.

31

Сестерций — серебряная монета (27 гр.), равнялась 4 медным ассам.

32

Саддукеи — религиозная партия состоявшая из первосвященнического сословия и иудейской знати. Скептически относились к народным верованиям и преданиям. Не верили воскресение мертвых.

33

Нукер — воин личной охраны хана.

34

Александр Ианнай — царь и первосвященник иудейский; родился в 129 г. до Р. X., второй сын Иоанна Иркана; по смерти брата своего Аристовула взошел на престол. Правил Иудеей 27 лет (106—79 гг.). Вел удачные войны и расширил государство.

35

Мытари — сборщики налогов.

36

Крещение женщин проводилось отдельно от мужчин, также по молитвам пророка, но сам он, руководствуясь древними представлениями о целомудрии, к женщинам не прикасался.

37

Филактерии — украшенные коробочки, куда вкладывались свитки из папируса или пергамента с изречениями из Священного Писания.

38

Лента красного цвета была знаком национального отличия иудеев и напоминала им о законе, а у фарисеев это было и знаком непримиримой вражды ко всему иноплеменному.

39

Сикер — вид браги из перебродившего зерна.

40

Акриды — сушеная саранча, которой питались на Востоке бедняки, по другому предположению — стручковые растения, произраставшие в Иудейской пустыне.

41

Обычай Востока не только не позволял женщинам садиться за один пиршественный стол с мужчинами, но даже показываться там, где они пировали.

42

Петра — столица арабского государства.

43

Мф. 4, 4.

44

Шестой час соответствует нашему 3-му часу дня.

45

Девятый час соответствует нашему 6-му часу вечера.

46

Само слово «гефсимания» означает пресс или точило для отжима оливкового масла.

47

Анна был смещен римскими властями с должности первосвященника. Он был человеком коварным, и когда первосвященником стал его зять Иосиф Каиафа, человек жестокий, но слабовольный, Анна упрочил свое влияние в синедрионе. Фактически его зять стал игрушкой в руках хитрого тестя. Вот почему евангелисты говорят о первосвященниках во множественном числе.

48

Возвышенное место перед входом во дворец.

49

Жено — почтительное обращение к женщине на Востоке.

50

Пригвожденный на кресте висел от трех до пяти-шести суток, его ноги упирались в специально сооруженное подножие, и таким образом сохранялось кровообращение. Он перемещал тяжесть тела с рук на ноги. Когда же перебивали голени, то распятый уже не мог опираться на ноги, провисал на руках, и вскоре наступала смерть от отека легких.

51

По еврейскому обычаю следующий день начинался с вечера, как только зажигали светильники в храме. То есть вечером в субботу начинался первый день недели (теперь воскресный день) и заканчивался день покоя (суббота).

52

Пс. 62, 2—5.

53

Массалия — ныне город Марсель на средиземноморском побережье Франции. Галлия — южная часть современной Франции, в I веке была римской провинцией.

54

Мигдал-Ел, что по-еврейски означает «Башня Бога».

55

Святая Мария Магдалина / Библиотека ревнителей безмолвия. — М., 2007. С. 24.

56

Образное выражение «вышли семь бесов» указывает на то, что Магдалина страдала тяжелым заболеванием, т.к. на языке Священного Писания число семь есть символ полноты.

57

Жизнь и Труды святых славных и всехвальных Апостолов / Лествица. М., 2006. С. 361.

58

Мф. 18, 16. См. также Втор. 19, 15.

59

Михаил (Грибановский), епископ. Над Евангелием. — М.: Православный Свято-Тихоновский Богословский институт., 2001. С. 320.