Жить по-настоящему - страница 31

стр.

Если бы вечная жизнь была исключительным даром небес, Иисус мог бы после Своего воскресения оставаться в этом мире, чтобы помочь апостолам возвестить эту весть миру. Но Он возвратился на небо, чтобы передать людям второй великий дар, который Он приобрел для человечества. Восприняв ограничения человеческой природы, Христос не мог лично присутствовать везде среди людей. «Я истину говорю вам, — сказал Христос, — лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам» (Ин. 16:7).

После Своего воскресения Христос горел желанием как можно скорее послать верующим дар Святого Духа. Он желал, чтобы они наслаждались такой же близостью общения с Небесным Отцом, какое испытывал Он. Его цель — восстановить в людях первоначальный образ и подобие Божие, чтобы они стали «храмом Святого Духа» (1 Кор. 6:19).

«И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его; ибо Он с вами пребывает и в вас будет» (Ин. 14:16,17).

Наконец, Бог снова живет в людях! Если бы Христос оставался на этой земле, тогда здесь был бы один лишь БогоЧеловек, Который разделял среди людей любовь и истину о небесном Царстве. Но через служение Вездесущего Духа Святого каждый верующий может стать причастником Божеского естества. Благодаря действию Святого Духа в этом мире находится много сыновей и дочерей Божиих. Призыв все еще звучит! Дверь во Святое святых еще открыта. Мы можем войти туда, когда просим об обещанном излитии Святого Духа.

«Родившееся в Ней есть от Духа Святого», — сказал ангел относительно чуда, когда Иисус Христос физически сформировался внутри Марии (Мф. 1:20). Таким же образом формируется жизнь и естество Божие сегодня внутри каждого верующего, кто искренне и неотступно просит об обещанном Утешителе.

Самое главное и ценное действие Святого Духа в пользу людей заключается не в пророчествах или даре иных языков, но в том, чтобы возродить в человеческих сердцах Божию любовь и Его присутствие, сделать людей детьми Божьими, зажечь в людях небесный огонь любви. Ничто не может сравниться с этим по ценности и величию.

Это делает их подобными Иисусу, и их жизнь наполняется любовью и радостью. В этом и заключается самый величайший дар Неба.

Вы также можете просить об этом.

Глава 9

Жить по–настоящему — преображаться в Его подобие

«От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас… освящением»

(1 Кор. 1:30).

Скульптор обрабатывал кусок гранита, находясь возле очень высокой церкви. Когда его спрашивали, что он делает, он, указывая на проем в башне, пояснял: «Видите тот проем на верху? Я здесь обрабатываю этот камень, чтобы он занял свое место там».

Этот пример наглядно показывает, что Бог желает сделать для христиан сегодня. В каждом верующем Он желает видеть портрет Иисуса. Этот процесс преобразования не завершится полностью в этой жизни, но Божье намерение достичь наибольшего подобия в каждом из нас, прежде ч мы сойдем в могилу.

Жизнь христианина поэтому является постоянным динамическим процессом преобразования. Я не говорю о вашем улучшений, не рекомендую вам читать популярные книги о самовоспитании и не советую вам стать просто психологами. Я не говорю вам об усовершенствовании, но о преобразовании!

В этой книге мы затрагивали святые предметы и ходили по святым местам. Мы обсуждали вопрос о близости с Богом, о единстве с Личностью Бога посредством Святого Духа. Он — Тот Самый Бог, Который Своим Словом сотворил всю материю и энергию нашей земли и все просторы вселенной. Это Он Творец, Который зажег триллионы триллионов светил и создал планетные системы. Поэтому близкое постоянное общение уверовавшего с Таким деятельным Существом неизбежно приведет к преобразованию. Благодаря личной связи и общению с Ним мы будем наделены жизнью Всемогущего Бога, Его любовью, Его радостью, Его могуществом и даже Его вечным бытием. Это вызовет удивительный опыт нашего преобразования.

Мы преображаемся благодаря «созерцанию». Это особенно верно, когда Бог становится предметом нашего внимания. Естественно, мы становимся все более и более подобными тому, чему уделяем время и на чем сосредотачиваем наше внимание.