Живи во благе и неси благо ближнему! - страница 10
Родители молчуны обрекают своё дитя на очень большие трудности. Ребёнку нужна любовь, ему нужна лёгкая и понятная для него речь, а в дальнейшем он пойдёт по своему жизненному пути, постоянно расширяя кругозор, формируя свои интересы и духовные ценности.
Нашему обществу нужен не только хлеб, но и красота, и очень важно научить ребёнка ценить прекрасное тогда, когда он ещё делает первые шаги по родной земле, ибо первые ощущения красоты, возникающие у маленького человека, очень живучи и нередко остаются с ним на всю последующую жизнь.
Решительно все дети рождаются талантливыми в той или иной области искусства, надо только помочь ребёнку найти своё предназначение. Бездарность ребёнка — всегда результат воспитания, точнее, результат отсутствия воспитания, отсутствие заботы о нём.
Немецкий философ И. Кант утверждал: «Есть два чуда — звёздное небо над нами и нравственный закон внутри нас».
Но нравственным и добрым человек вырастет только тогда, когда родители целенаправленно воспитывают ребёнка с момента его зачатия, только тогда возможно будет убрать много негативных программ, заложенных в Душе, доставшейся ребёнку и пришедшей из прошлой жизни.
Душа — частица Бога, и непозволительно делать её вместилищем зла и мрака.
Между тем современный человек материалистического мировоззрения не признает в себе существование души, отождествляет себя со своим телом и только о развитии тела и заботится. У человека нет времени и желания ни для изящных искусств, ни для литературы, ни для прочих видов знаний.
Властителями умов и сердец подрастающего поколения являются не герои, не учёные и изобретатели, не художники и писатели, а разного рода рекордсмены, чемпионы, спортсмены, олигархи.
Духовный мир человека, его мировоззрение, его восприятие жизни в значительной мере формируется под могучим воздействием литературы и искусства. Великие классики — Пушкин, Чехов, Достоевский, Толстой и прочие — непреходящая, очень значимая ценность России и всего мира, но изучение этой ценности, этой литературы, а так же музыки, рисования в современной школе сократили до минимума, зато четыре раза в неделю ввели физкультуру.
Физическое здоровье нужно человеку, но для полного счастья неплохо было бы, кроме силы, иметь и ум, иметь духовное богатство, которое приобретается за счёт познания красоты и добра.
Получив от Бога добротную плоть, человек забыл о душе, презрел духовность. И что из того вышло? Убивают, насилуют, воруют по-чёрному, начиная с министров и ниже.
Всегда недоумевала, почему Аристотель назвал человека «политическим животным» — сейчас понимаю, почему.
Вообще-то, человек — единственное разумное существо на Земле. Человек может быть и должен быть разумным. Разум («всепонимание») — атрибут человека. Но почему часто интеллектуальные люди столь агрессивны, жадны и являются явно разрушающими личностями? И далеко не только потому, что не воспитаны, бездуховны, а потому, что не знают законов Вселенной, не признают их, не следуют с ними по жизни. Они думают и уверены, что живут один раз: пожили на земле, нахапали что надо и не надо, и уверенные в том, что нет «того» света, они продолжают ненавидеть, злобствовать, воевать, захватывать, притеснять и обманывать друг друга, менять жён и, порой, удивляются, откуда на их головы сыплются несчастья, болезни, не знают, как поступить, что делать, — вот и остаётся иногда сделать только одно — повеситься на шарфе.
Человек не берёт от природы столько, сколько ему нужно, а берёт больше, чем ему нужно.
Христос сказал: «Что пользы человеку, если он приобретёт весь мир, но повредит своей душе».
Все бедствия, все кризисы, все болезни и катастрофы есть результат падения нравов, результат незнания самых основных законов, которые правят миром, результат невежества и духовного разврата.
Прекрасное почти изгнано из обихода жизни современного человека, занятый борьбой за своё существование он отошёл от красоты, перестал её понимать, перестал чувствовать потребность в ней.
Согласно великому закону аналогии, законы развития жизни во всех его проявлениях одинаковы, и то, что вверху аналогично тому, что находится внизу, и то, что внизу, аналогично тому, что находится вверху. Как внизу, так и наверху — везде труд и опыт.